تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

ومما يغلط في ضبطه : " لن تجزى " ومما يشكل : " الزمارة " . ولم يضبطوا : " في جف طلعة "

غير مهموز أي قضى عنه ، ومنه الحديث ( وكان له كاتب

ومتجاز ) فالمتجازي المتقاضي ، وأما قولهم : تجزئ بضم التاء

وبالهمز ، فهو من قولهم : أجزأني الشيء اجزاء ومعناه : كفاني ،

ولا معنى لهذا في الحديث . ويقال في معنى الاجزاء : اجتزأت : به

وتجزأت به أي اكتفأت ابن به وتجزأت الإبل بالرطب

عن الماء . قال الشاعر / :

فإن الغدر في الأقوام عار * وإن ذلك الحر يجزأ بالكراع

وأخبرني إبراهيم بن حميد ، حدثني الرياشي ، حدثنا محمد بن