تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٠.١٩

مقدمة التحقيق وفيها : اختيار عنوان الكتاب وترجمة المؤلف

فضمنت بيت ابن الشريد كأنما * تعمد تشبيهي به وعناني ( 1 )

أهم بأمر الحزم لو أستطيعه * وقد حيل بين العير والنزوان ( 2 )

فاستحسن الصاحب هذا التضمين ووقع منه موقعا عظيما وقال : لو - عرفت أن

هذا المصراع يقع في هذه القافية لم أتعرض لها ، وكنت قد ذهلت عنه وذهل علي .

قال البندنيجي : ثم نهض أبو أحمد وقال : لابد من الحمل على النفس ،

فإن الصاحب لا يقنعه هذا ، وركب بغلة وقصده ، فلم يتمكن من الوصول إلى

الصاحب لاستيلاء الحشم ، فصعد تلعة ورفع صوته بقول أبي تمام :

مالي أرى القبة الفيحاء مقفلة * دوني ، وقد طال ما استفتحت مقفلها

كأنها جنة الفردوس معرضة * وليس لي عمل ذاك فأدخلها

فناداه الصاحب : أدخلها يا أبا أحمد ، فلك السابقة الأولى ، فتبادر إليه

أصحابه فحملوه حتى جلس بين يديه ، فسأله عن مسألة ، فقال أبو أحمد :

الخبير صادفت . فقال الصاحب : يا أبا أحمد تغرب في كل شئ حتى في المثل

السائر ؟ فقال : تفاءلت عن السقوط بحضرة مولانا ، وإنما كلام العرب : سقطت .

قال السقطي : وتفاوضا في مسائل فزادت منزلته عنده ، وأخذ أبو أحمد منه

بالحظ الأوفر ، وأدر الصاحب على المتصلين به إدرارا كانوا يأخذونه إلى أن

توفي ، وبعد وفاته فيما أظن ، ولما نعي إليه أنشد فيه :

قالوا مضى الشيخ أبو أحمد * وقد رثوخ بضروب الندب

فقلت : ما من فقد شيخ مضى * لكنه فقد فنون الأدب

رحم الله أبا أحمد وأجزل مثوبته وأعلى مقامه في الأولين والآخرين والحمد

لله رب العالمين .

( 1 ) ابن الشريد : هو صخر بن عمرو السلمي أخو الخنساء ، وانظر أبياته وقصها عند العسكري نفسه في ( المصون ) ص 177 : ( 2 ) العير : الحمار الوحشي والأهلي ، والنزوان : الوثوب . وهو مثل يضرب لمن قصد أمرا فعجز عنه ولم ينل مأربه منه .