ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٨٩
أثر الاقتصاد في الأكل في صحة البدن
أثر الاقتصاد في الأكل في صحة البدن
للبدن ومورثة للسقم ومكسلة عن العبادة ( 1 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : القلب يتحمل الحكمة عند خلو
البطن ، القلب يمج الحكمة عند امتلاء البطن ( 2 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه ( 3 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يدخل ملكوت السماوات
والأرض من ملأ بطنه ( 4 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمن يأكل في معاء واحد ،
والكافر يأكل في سبعة أمعاء ( 5 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : بئس العون على الدين : قلب
نخيب ، وبطن رغيب ( 6 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما من شئ أبغض إلى الله
من بطن مملوء ( 7 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس شئ أبغض إلى الله
من بطن ملآن ( 8 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أبعد الخلق من الله ، إذا ما
امتلأ بطنه ( 9 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إياكم وفضول المطعم فإنه
يسم القلب بالفضلة ، ويبطئ بالجوارح عن
الطاعة ، ويصم الهمم عن سماع الموعظة ( 10 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في حديث جرى بين
يحيى ( عليه السلام ) وإبليس - : فقال له يحيى : ما هذه
المعاليق ؟ فقال : هذه الشهوات التي أصيب بها
ابن آدم ، فقال : هل لي منها شئ ؟ فقال : ربما
شبعت فشغلناك عن الصلاة والذكر .
قال : لله علي أن لا أملا بطني من طعام أبدا ،
وقال إبليس : لله علي أن لا أنصح مسلما أبدا .
ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) . . . لله على جعفر وآل
جعفر أن لا يملأوا بطونهم من طعام أبدا ، ولله
على جعفر وآل جعفر أن لا يعملوا للدنيا أبدا ( 11 ) .
( انظر ) وسائل الشيعة : 16 / 405 باب 1 .
100 - أثر الاقتصاد في الأكل
في صحة البدن
- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : قال : لو أن الناس قصدوا
في الطعم لاعتدلت أبدانهم ( 12 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : كم من أكلة تمنع أكلات ( 13 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إياك والبطنة ، فمن لزمها كثرت
أسقامه ( 14 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من اقتصر في أكله كثرت صحته
وصلحت فكرته ( 15 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إياك وإدمان الشبع ، فإنه يهيج
الأسقام ويثير العلل ( 16 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يجتمع الجوع والمرض ( 17 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يجتمع الصحة والنهم ( 18 ) .
( 1 ) البحار : 62 / 266 / 41 . ( 2 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 3 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 4 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 5 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 6 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 7 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 8 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 9 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 10 ) البحار : 72 / 199 / 29 .
( 11 ) وسائل الشيعة : 16 / 407 / 8 وص 406 / 7 . ( 12 ) وسائل الشيعة : 16 / 407 / 8 وص 406 / 7 . ( 13 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 18 / 397 . ( 14 ) غرر الحكم : 2639 ، 8803 . ( 15 ) غرر الحكم : 2639 ، 8803 . ( 16 ) غرر الحكم : 2681 . ( 17 ) مستدرك الوسائل : 16 / 222 / 19652 . وص 222 / 19652 . ( 18 ) مستدرك الوسائل : 16 / 222 / 19652 . وص 222 / 19652 .