ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٥٥٨

جواز العفو للإمام مع الإقرار

دور إقامة الحد في تكفير الذنب

النهي عن إهانة المحدود

جواز العفو للإمام مع الإقرار

الله منه برئ ( 1 ) .

744 - دور إقامة الحد في تكفير الذنب

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أذنب ذنبا فأقيم عليه حد

ذلك الذنب فهو كفارته ( 2 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من أذنب ذنبا في الدنيا فعوقب به ،

فالله أعدل أن يثني عقوبته على عبده ( 3 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يمر السيف بذنب إلا محاه ( 4 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الرجم كفارة ما صنعت ( 5 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : ما عاقب الله عبدا مؤمنا

في هذه الدنيا إلا كان أجود وأمجد من أن يعود في

عقابه يوم القيامة ( 6 ) .

( انظر ) صحيح مسلم : 3 / 1333 باب 10 .

البلاء : باب 404 .

الذنب : باب 1387 .

745 - النهي عن إهانة المحدود

- أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) برجم رجل ، فقالوا : إنه

الخبيث ، قال : لا تقولوا : الخبيث ، فوالله لهو

أطيب عند الله من ريح المسك ( 7 ) .

- لما رجم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الرجل في الزنا قال

رجل لصاحبه : هذا قعص كما يقعص الكلب ، فمر

النبي ( صلى الله عليه وآله ) معهما بجيفة فقال : انهشا منها ، قالا :

يا رسول الله صلى الله عليك ننهش جيفة ؟ ! قال :

ما أصبتهما من أخيكما أنتن من هذه ( 8 ) .

- عبد الرحمان بن أبي ليلى : إن عليا أقام على

رجل حدا فجعل الناس يسبونه ويلعنونه ، فقال

علي : أما عن ذنبه هذا فلا يسأل ( 9 ) .

- إن امرأة أتت نبي الله ( صلى الله عليه وآله ) وهي حبلى من

الزنا ، فقالت : يا نبي الله ! أصبت حدا فأقمه علي !

فدعا نبي الله وليها ، فقال : أحسن إليها ، فإذا

وضعت فأتني بها ، ففعل ، فأمر بها نبي الله فشكت

عليها ثيابها ، ثم أمر بها فرجمت ، ثم صلى عليها .

فقال له عمر : تصلي عليها يا نبي الله وقد

زنت ؟ ! .

فقال : لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من

أهل المدينة لوسعتهم ، وهل وجدت توبة أفضل

من أن جادت بنفسها لله تعالى ؟ ! ( 10 ) .

( انظر ) الموعظة : باب 4119 .

746 - جواز العفو للإمام مع الإقرار

- إن عليا ( عليه السلام ) اتي بسارق فأقر بسرقته ، فقال

له علي ( عليه السلام ) : تحفظ شيئا من القرآن ؟ قال : نعم ،

( 1 ) تفسير العياشي : 1 / 117 / 368 . ( 2 ) كنز العمال : ( 12964 ، 12966 ، 13366 ، 13367 مثل ما في المتن معنى ) . 12965 ، 12969 ، ( 12970 - 13368 ) . ( 3 ) كنز العمال : ( 12964 ، 12966 ، 13366 ، 13367 مثل ما في المتن معنى ) . 12965 ، 12969 ، ( 12970 - 13368 ) . ( 4 ) كنز العمال : ( 12964 ، 12966 ، 13366 ، 13367 مثل ما في المتن معنى ) . 12965 ، 12969 ، ( 12970 - 13368 ) . ( 5 ) كنز العمال : ( 12964 ، 12966 ، 13366 ، 13367 مثل ما في المتن معنى ) . 12965 ، 12969 ، ( 12970 - 13368 ) . ( 6 ) تحف العقول : 214 . ( 7 ) كنز العمال : 13409 .

( 8 ) تنبيه الخواطر : 1 / 116 . ( 9 ) كنز العمال : 14002 . ( 10 ) صحيح مسلم : 1696 .