ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٥٤

ما يورث الأدب

تأديب النفس

ما يورث الأدب

- عنه ( عليه السلام ) : الآداب تلقيح الأفهام ونتايج

الأذهان ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الأدب صورة العقل ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الأدب في الإنسان كشجرة أصلها

العقل ( 3 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : حسن الأدب زينة العقل ( 4 ) .

- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : آداب العلماء زيادة

في العقل ( 5 ) .

- الإمام الحسن ( عليه السلام ) : لا أدب لمن لا عقل له ( 6 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الدين والأدب نتيجة العقل ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أفضل العقل الأدب ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من زاد أدبه على عقله كان

كالراعي بين غنم كثيرة ( 9 ) .

66 - تأديب النفس

- الإمام علي ( عليه السلام ) : تولوا من أنفسكم تأديبها ،

واعدلوا بها عن ضراوة عاداتها ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ذك قلبك بالأدب كما تذكى النار

بالحطب ، ولا تكن كحاطب الليل وغثاء

السيل ( 11 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ومعلم نفسه ومؤدبها أحق

بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم ( 12 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أفضل الأدب ما بدأت به نفسك ( 13 ) .

67 - ما يورث الأدب

- الإمام علي ( عليه السلام ) : سبب تزكية الأخلاق حسن

الأدب ( 14 ) .

- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : العقل حباء من الله

والأدب كلفة ، فمن تكلف الأدب قدر عليه ،

ومن تكلف العقل لم يزدد بذلك إلا جهلا ( 15 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : من كلف بالأدب قلت

مساويه ( 16 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إذا فاتك الأدب فألزم الصمت ( 17 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إذا رأيت في غيرك خلقا ذميما

فتجنب من نفسك أمثاله ( 18 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ليس شئ أحمد عاقبة ولا ألذ

مغبة ولا أدفع لسوء أدب ولا أعون على درك

مطلب من الصبر ( 19 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : لا يستعان على الدهر إلا بالعقل ،

ولا على الأدب ( 20 ) إلا بالبحث ( 21 ) .

- قيل لعيسى بن مريم ( عليهما السلام ) : من أدبك ؟ قال :

( 1 ) البحار : 75 / 68 / 8 . ( 2 ) غرر الحكم : 996 ، 2004 . ( 3 ) غرر الحكم : 996 ، 2004 . ( 4 ) البحار : 77 / 131 / 14 و 78 / 141 / 35 وص 111 / ح 6 . ( 5 ) البحار : 77 / 131 / 14 و 78 / 141 / 35 وص 111 / ح 6 . ( 6 ) البحار : 77 / 131 / 14 و 78 / 141 / 35 وص 111 / ح 6 . ( 7 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 8 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 9 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 10 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 11 ) تحف العقول : 80 .

( 12 ) البحار : 2 / 56 / 33 . ( 13 ) غرر الحكم : 3115 ، 5520 . ( 14 ) غرر الحكم : 3115 ، 5520 . ( 4 ) البحار : 78 / 342 / 43 . ( 16 ) غرر الحكم : 8271 . ( 17 ) البحار : 71 / 293 / 63 . ( 18 ) غرر الحكم : 4098 ، 7508 . ( 19 ) غرر الحكم : 4098 ، 7508 . ( 20 ) الظاهر أن المراد من الأدب هنا هو العلم . ( 21 ) البحار : 78 / 7 / 59 .