ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٥٣٩

حرمة الحرم

أصناف الحج

ثواب من مات في طريق الحج

حرمة الحرم

نحوه ، مقبلين عليه بكليتهم ( 1 ) .

705 - أصناف الحج

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الحج حجان : حج لله

وحج للناس ، فمن حج لله كان ثوابه على الله

الجنة ، ومن حج للناس كان ثوابه على الناس يوم

القيامة ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في علامات ظهور المهدي ( عليه السلام ) - :

ورأيت طلب الحج والجهاد لغير الله . . . فكن على

حذر ، واطلب إلى الله عز وجل النجاة ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من حج يريد الله عز وجل لا يريد به

رياء ولا سمعة ، غفر الله له البتة ( 4 ) .

706 - ثواب من مات في طريق الحج

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من مات في طريق مكة

ذاهبا أو جائيا ، أمن من الفزع الأكبر يوم

القيامة ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من مات محرما بعثه الله ملبيا ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من مات في أحد الحرمين بعثه

الله من الآمنين ، ومن مات بين الحرمين لم ينشر له

ديوان ( 7 ) .

707 - حرمة الحرم

الكتاب

* ( ومن دخله كان آمنا ) * ( 8 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( ومن

دخله كان آمنا ) * - : من دخل الحرم من الناس

مستجيرا به فهو آمن من سخط الله ، ومن دخله من

الوحش والطير كان آمنا من أن يهاج أو يؤذى

حتى يخرج من الحرم ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : إن سرق سارق بغير مكة أو

جنى جناية على نفسه ففر إلى مكة ، لم يؤخذ ما

دام في الحرم حتى يخرج منه ، ولكن يمنع من

السوق ، فلا يبايع ولا يجالس حتى يخرج

منه فيؤخذ ، وإن أحدث في الحرم ذلك

الحدث اخذ فيه ( 10 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحل لأحدكم أن يحمل

بمكة السلاح ( 11 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الناس لم يحرموا مكة ولكن الله

حرمها ، فهي حرام إلى يوم القيامة ، وإن من أعتى

الناس على الله رجل قتل في الحرم ، ورجل قتل

( 1 ) وسائل الشيعة : 9 / 3 / 4 وفيها : " يأمروا " بدل " أمروا " و " حادين " بدل " جادين " . ( 2 ) ثواب الأعمال : 74 / 16 . ( 3 ) الكافي : 8 / 40 / 7 . ( 4 ) ثواب الأعمال : 74 / 17 . ( 5 ) الكافي : 4 / 263 / 45 . ( 6 ) البحار : 7 / 302 / 56 .

( 7 ) البحار : 7 / 302 / 57 . ( 8 ) آل عمران : 97 . ( 9 ) الكافي : 4 / 226 / 2 و ( ص 227 / 3 وسائل الشيعة : 9 / 336 باب 14 ) . ( 10 ) الكافي : 4 / 226 / 2 و ( ص 227 / 3 وسائل الشيعة : 9 / 336 باب 14 ) . ( 11 ) صحيح مسلم : 1356 .