ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٥٣٨

أدب الإحرام

أدب الإحرام

كطوافك مع المسلمين بنفسك حول البيت .

وهرول هرولة من هواك ، وتبريا من جميع

حولك وقوتك .

فأخرج من غفلتك وزلاتك بخروجك إلى

منى ، ولا تتمن ما لا يحل لك ولا تستحقه .

واعترف بالخطايا بعرفات ، وجدد عهدك عند

الله بوحدانيته .

وتقرب إلى الله ذا ثقة ( 1 ) بمزدلفة .

واصعد بروحك إلى الملأ الأعلى بصعودك إلى

الجبل .

واذبح حنجرتي الهوى والطمع عند الذبيحة .

وارم الشهوات والخساسة والدناءة والافعال

الذميمة عند رمي الجمرات .

واحلق العيوب الظاهرة والباطنة بحلق

رأسك .

وادخل في أمان الله وكنفه وستره وكلاءته من

متابعة مرادك بدخولك الحرم .

وزر البيت متحققا لتعظيم صاحبه ومعرفة

جلاله وسلطانه .

واستلم الحجر رضا بقسمته وخضوعا لعزته .

وودع ما سواه بطواف الوداع .

وصف روحك وسرك للقاء الله يوم تلقاه

بوقوفك على الصفاء .

وكن ذا مروة من الله تقيا أوصافك عند المروة .

واستقم على شرط حجك هذا ووفاء عهدك

الذي عاهدت به مع ربك وأوجبته إلى يوم

القيامة ( 2 ) .

704 - أدب الإحرام

- مالك بن أنس : حججت مع الصادق ( عليه السلام ) سنة ،

فلما استوت به راحلته عند الإحرام كان كلما هم

بالتلبية انقطع الصوت في حلقه ، وكاد يخر من

راحلته ، فقلت : قل يا بن رسول الله ! ولابد لك من

أن تقول ، فقال ( عليه السلام ) : يا بن أبي عامر ! كيف أجسر

أن أقول : لبيك اللهم لبيك ، وأخشى أن يقول

عز وجل [ لي ] : لا لبيك ولا سعديك ! ! ( 3 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا اكتسب الرجل مالا من

غير حله ثم حج فلبى ، نودي : لا لبيك ولا

سعديك ، وإن كان من حله فلبى نودي : لبيك

وسعديك ( 4 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من حج بمال حرام فقال :

لبيك اللهم لبيك ، قال الله له : لا لبيك ولا سعديك ،

حجك مردود عليك ! ( 5 ) .

- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إنما أمروا بالإحرام

ليخشعوا قبل دخولهم حرم الله وأمنه ، ولئلا يلهوا

ويشتغلوا بشئ من أمور الدنيا وزينتها

ولذاتها ، ويكونوا جادين فيما هم فيه ، قاصدين

( 1 ) في البحار : 99 / 125 ، وفي المصدر : " ذائقة " ، وعن مستدرك الوسائل والمحجة البيضاء وبعض النسخ من المصدر " واتقه " .

( 2 ) مصباح الشريعة : 142 . ( 3 ) الخصال : 167 / 219 ، علل الشرائع : 235 / 4 . ( 4 ) وسائل الشيعة : 12 / 60 / 3 . ( 5 ) الدر المنثور : 2 / 63 .