ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٥٣٧

آداب المراقبين

أدب الحاج

آداب المراقبين

- أبو بصير : حججت مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) فلما

كنا في الطواف قلت له : جعلت فداك يا بن رسول

الله ! يغفر الله لهذا الخلق ؟ فقال : يا أبا بصير ! إن

أكثر من ترى قردة وخنازير ، قال : قلت له : أرنيهم

قال : فتكلم بكلمات ثم أمر يده على بصري

فرأيتهم قردة وخنازير ! فهالني ذلك ، ثم أمر يده

على بصري فرأيتهم كما كانوا ( 1 ) .

702 - أدب الحاج

الكتاب

* ( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا

رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) * ( 2 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما يعبأ بمن يؤم هذا البيت

إذا لم يكن فيه ثلاث خصال : ورع يحجزه عن

معاصي الله تعالى ، وحلم يملك به غضبه ، وحسن

الصحابة لمن صحبه ( 3 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا أحرمت فعليك بتقوى

الله وذكر الله كثيرا ، وقلة الكلام إلا بخير ،

فإن من تمام الحج والعمرة أن يحفظ المرء

لسانه إلا من خير ، كما قال الله تعالى ، فإن

الله عز وجل يقول : * ( فمن فرض فيهن

الحج فلا رفث . . . ) * ( 4 ) .

703 - آداب المراقبين

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا أردت الحج فجرد

قلبك لله تعالى من كل شاغل ،

وحجاب كل حاجب ، وفوض أمورك كلها إلى

خالقك ، وتوكل عليه في جميع ما يظهر من

حركاتك وسكناتك ، وسلم لقضائه وحكمه

وقدره ، ودع الدنيا والراحة والخلق ، وأخرج من

حقوق تلزمك من جهة المخلوقين ، ولا تعتمد

على زادك وراحلتك وأصحابك وقوتك وشبابك

ومالك ، مخافة أن يصيروا لك عدوا ووبالا ، فإن

من ادعى رضا الله واعتمد على شئ صيره عليه

عدوا ووبالا ، ليعلم أنه ليس له قوة ولا حيلة ولا

لأحد إلا بعصمة الله وتوفيقه .

واستعد استعداد من لا يرجو الرجوع ،

وأحسن الصحبة ، وراع أوقات فرائض الله وسنن

نبيه ( صلى الله عليه وآله ) ، وما يجب عليك من الأدب والاحتمال

والصبر والشكر والشفقة والسخاء وإيثار الزاد

على دوام الأوقات .

ثم اغسل بماء التوبة الخالصة ذنوبك ، والبس

كسوة الصدق والصفاء والخضوع والخشوع .

وأحرم من كل شئ يمنعك من ذكر الله

ويحجبك عن طاعته .

ولب بمعنى إجابة صافية زاكية لله عز وجل في

دعوتك له متمسكا بعروته الوثقى .

وطف بقلبك مع الملائكة حول العرش


( 1 ) البحار : 47 / 79 / 58 ، الخرائج والجرائح : 2 / 827 / 40 مع اختلاف يسير في اللفظ . ( 2 ) البقرة : 197 . ( 3 ) الخصال : 148 / 180 . ( 4 ) الكافي : 4 / 338 / 3 .