ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٥١٨

حب أهل البيت عليهم السلام

حب النبي صلى الله عليه وآله وسلم

حب أهل البيت عليهم السلام

677 - حب النبي ( صلى الله عليه وآله )

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يؤمن أحدكم حتى أكون

أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين ( 1 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه

من نفسه ، وأهلي أحب إليه من أهله ، وعترتي أحب

إليه من عترته ، وذريتي أحب إليه من ذريته ( 2 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه

من نفسه ، وتكون عترتي إليه أعز من عترته ،

ويكون أهلي أحب إليه من أهله ، وتكون ذاتي

أحب إليه من ذاته ( 3 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أحبوا الله لما يغدوكم به من نعمه ،

وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي ( 4 ) .

( انظر ) الإيمان : باب 257 .

678 - حب أهل البيت ( عليهم السلام )

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أحبنا أهل البيت فليحمد

الله على أول النعم ، قيل : وما أول النعم ؟ قال :

طيب الولادة ، ولا يحبنا إلا من طابت ولادته ( 5 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من رزقه الله حب الأئمة من أهل

بيتي فقد أصاب خير الدنيا والآخرة ، فلا يشكن

أنه في الجنة ، وإن في حب أهل بيتي عشرين

خصلة ، عشر في الدنيا ، وعشر في الآخرة ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : [ حبي و ] حب أهل بيتي نافع في

سبعة مواطن أهوالهن عظيمة : عند الوفاة ، وفي

القبر ، وعند النشور ، وعند الكتاب ، وعند

الحساب ، وعند الميزان ، وعند الصراط ( 7 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) - للحارث الهمداني لما أتاه

ذات يوم نصف النهار - : ما جاء بك ؟ قلت : حبك والله ، قال ( عليه السلام ) :

إن كنت صادقا لتراني في ثلاثة مواطن : حيث

تبلغ نفسك هذه - وأومأ بيده إلى حنجرته -

وعند الصراط ، وعند الحوض ( 8 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من لم يحب عترتي فهو

لإحدى ثلاث : إما منافق ، وإما لزنية ، وإما امرئ

حملت به أمه في غير طهر ( 9 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( فقد

استمسك بالعروة الوثقى ) * - : مودتنا أهل

البيت ( 10 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الأئمة من ولد الحسين . . . هم


( 1 ) كنز العمال : 70 ، 93 . ( 2 ) كنز العمال : 70 ، 93 . ( 3 ) علل الشرائع : 140 / 3 و ( 139 / 1 ، أمالي الطوسي : 278 / 531 وفيه " يغذوكم " بدل " يغدوكم " ) . ( 4 ) علل الشرائع : 140 / 3 و ( 139 / 1 ، أمالي الطوسي : 278 / 531 وفيه " يغذوكم " بدل " يغدوكم " ) . ( 5 ) ( مشكاة الأنوار : 81 انظر تمام الحديث ) و 81 . ( 6 ) ( مشكاة الأنوار : 81 انظر تمام الحديث ) و 81 . ( 7 ) فضائل الشيعة : 47 / 2 . ( 8 ) الدعوات للراوندي : 249 / 699 . ( 9 ) الخصال : 110 / 82 . ( 10 ) نور الثقلين : 1 / 263 / 1054 .