ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٤٧٦

منازل النفس في الآخرة

سعة استيعاب جهنم

منازل النفس في الآخرة

الجنة لأن نياتهم كانت في الدنيا أن لو بقوا

فيها أن يطيعوا الله أبدا ، فبالنيات خلد هؤلاء

وهؤلاء ، ثم تلا قوله تعالى : * ( قل كل يعمل

على شاكلته ) * قال : على نيته ( 1 ) .

( انظر ) النية : باب 3981 .

البحار : 8 / 351 باب 27 .

628 - سعة استيعاب جهنم

الكتاب

* ( يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من

مزيد ) * ( 2 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : افتخرت الجنة والنار فقالت

النار : يا رب ! يدخلني الجبابرة والمتكبرون

والملوك والأشراف ؟ ! وقالت الجنة : أي رب !

يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين ؟ ! .

فيقول الله للنار : أنت عذابي أصيب بك من

أشاء ، وقال للجنة : أنت رحمتي وسعت كل

شئ ، ولكل واحدة منكما ملؤها ، فيلقى فيها

أهلها فتقول : هل من مزيد ، ويلقى فيها أهلها

فتقول : هل من مزيد ( 3 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : وجهنم تقول : هل من مزيد حتى

يضع فيها رب العالمين ما شاء الله أن يضع

فتقبض وتغرغر كما تغرغر المزادة الجديدة إذا

ملئت ، وتقول : قط قط ( 4 ) .

629 - منازل النفس في الآخرة

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس منكم أحد إلا وله

منزلان : أحدهما في الجنة والآخر في النار ( 5 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : كل أهل الجنة يرى مقعده من

النار فيقول : لولا أن الله هداني فيكون له شكرا ،

وكل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول : لو

أن الله هداني فيكون عليه حسرة ( 6 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما خلق الله خلقا إلا

جعل له في الجنة منزلا وفي النار منزلا . . .

فيورث هؤلاء منازل هؤلاء ، ويورث هؤلاء

منازل هؤلاء ، وذلك قول الله : * ( أولئك هم

الوارثون الذين يرثون الفردوس . . . ) * ( 7 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في قوله تعالى : * ( يا حسرتنا

على ما فرطنا ) * - : الحسرة أن يرى أهل النار

منازلهم من الجنة في الجنة ، فتلك الحسرة ( 8 ) .

630 - إحاطة جهنم بالكافرين

الكتاب

* ( يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة

( 1 ) الكافي : 2 / 85 / 5 . ( 2 ) ق : 30 . ( 3 ) الدر المنثور : 7 / 603 .

( 4 ) الدر المنثور : 7 / 603 . ( 5 ) كنز العمال : 39404 ، 39312 . ( 6 ) كنز العمال : 39404 ، 39312 . ( 7 ) البحار : 8 / 287 / 19 . ( 8 ) الدر المنثور : 3 / 262 .