ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٥

أول من يدخل الجنة

أول من يدخل الجنة

طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : لذاتها لا تمل ، ومجتمعها لا

يتفرق ، وسكانها قد جاوروا الرحمن ، وقام بين

أيديهم الغلمان ، بصحاف من الذهب ، فيها

الفاكهة والريحان ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - لأحنف بن قيس - : فلعلك يا

أحنف شغلك نظرك إلى الدنيا عن الدار التي

خلقها الله سبحانه من لؤلؤة بيضاء ، فشقق فيها

أنهارها ، وكبسها بالعواتق من حورها ، ثم

سكنها أولياءه وأهل طاعته ، فلو رأيتهم

يا أحنف وقد قدموا على

زيادات ربهم ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : فلو رميت ببصر قلبك نحو ما

يوصف لك منها لعزفت نفسك عن بدائع ما أخرج

إلى الدنيا من شهواتها ولذاتها وزخارف مناظرها ،

ولذهلت بالفكر في اصطفاق أشجار غيبت

عروقها في كثبان المسك على سواحل أنهارها . . .

فلو شغلت قلبك أيها المستمع بالوصول إلى ما

يهجم عليك من تلك المناظر المونقة لزهقت

نفسك شوقا إليها ، ولتحملت من مجلسي هذا

إلى مجاورة أهل القبور استعجالا بها ( 4 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أرض الجنة رخامها فضة ،

وترابها الورس والزعفران ، وكنسها المسك ،

ورضراضها الدر والياقوت ( 5 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن من أدنى نعيم أهل

الجنة أن يوجد ريحها من مسيرة ألف عام من

مسافة الدنيا ( 6 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لموضع سوط في الجنة خير

من الدنيا وما فيها ( 7 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن في الجنة شجرا

يأمر الله رياحها فتهب فتضرب تلك الشجرة

بأصوات لم يسمع الخلائق بمثلها حسنا ، ثم

قال : هذا عوض لمن ترك السماع في الدنيا

من مخافة الله ( 8 ) .

( انظر ) البحار : 8 / 195 ، 196 / 181 - 184 .

561 - أول من يدخل الجنة

- الإمام علي ( عليه السلام ) : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنت

أول من يدخل الجنة ، فقلت : يا رسول الله

أدخلها قبلك ؟ ! قال : نعم ، إنك صاحب لوائي

في الآخرة كما أنك صاحب لوائي في الدنيا ،

وحامل اللواء هو المتقدم ( 9 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أول أهل الجنة دخولا إلى

الجنة أهل المعروف ( 10 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أول من يدخل الجنة من

خلق الله الفقراء ( 11 ) .

( 1 ) مطالب السؤول : 55 . ( 2 ) أمالي الطوسي : 29 . ( 3 ) البحار : 7 / 220 / 132 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 165 . ( 5 ) الاختصاص : 357 .

( 6 ) نور الثقلين : 5 / 484 / 57 . ( 7 ) تنبيه الخواطر : 2 / 226 . ( 8 ) البحار : 8 / 127 / 27 . ( 9 ) علل الشرائع : 173 / 1 . ( 10 ) أمالي الصدوق : 210 / 5 . ( 11 ) كنز العمال : 16636 .