ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٣٩

ما يوجب بقاء المودة

مودة الإخوان

ما يوجب بقاء المودة

من اكتسابهم ، فإنهم عدة عند الرخاء ، وجنة

عند البلاء ( 1 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من لم يرغب في

الاستكثار من الإخوان ابتلي بالخسران ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : المرء كثير بأخيه ( 3 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من جدد أخا في الإسلام

بنى الله له برجا في الجنة ( 4 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : أعجز الناس من عجز عن

اكتساب الإخوان ، وأعجز منه من ضيع من ظفر

به منهم ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أخ تستفيده خير من أخ

تستزيده ( 6 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : استكثروا من الإخوان فإن

لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة ( 7 ) .

( انظر ) الصديق : باب 2203 .

36 - مودة الإخوان

- الإمام علي ( عليه السلام ) : لا يكون أخوك أقوى منك

على مودته ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : يا كميل إن لم تحب أخاك فلست

أخاه ( 9 ) .

- الإمام الصادق عليه السلام ) : من حب الرجل دينه حبه

أخاه ( 10 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ألا وإن ود المؤمن من أعظم

سبب الإيمان ( 11 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ألا وإن المؤمنين إذا تحابا في الله

عز وجل وتصافيا في الله كانا كالجسد الواحد إذا

اشتكى أحدهما من جسده موضعا وجد الآخر

ألم ذلك الموضع ( 12 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : حب الأبرار للأبرار ثواب

للأبرار ، وحب الفجار للأبرار فضيلة للأبرار ،

وبغض الفجار للأبرار زين للأبرار ، وبغض الأبرار

للفجار خزي على الفجار ( 13 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : أحبب الإخوان على قدر

التقوى ( 14 ) .

37 - ما يوجب بقاء المودة

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا تذهب الحشمة بينك

وبين أخيك وأبق منها ، فإن ذهاب الحشمة ذهاب

الحياء ، وبقاء الحشمة بقاء المودة ( 15 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : يا بن النعمان إن أردت أن يصفو لك

ود أخيك فلا تمازحنه ، ولا تمارينه ، ولا تباهينه ،

ولا تشارنه ( 16 ) .

- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : احفظ عليك لسانك

( 1 ) أمالي الصدوق : 250 / 8 . ( 2 ) تحف العقول : 319 و 368 . ( 3 ) تحف العقول : 319 و 368 . ( 4 ) الاختصاص : 228 . ( 5 ) البحار : 74 / 278 / 12 . ( 6 ) غرر الحكم : 1362 . ( 7 ) كنز العمال : 24642 . ( 8 ) البحار : 74 / 165 / 29 . ( 9 ) تحف العقول : 173 .

( 10 ) الاختصاص : 31 . ( 11 ) البحار : 74 / 280 / 7 وص 281 / 7 . ( 12 ) البحار : 74 / 280 / 7 وص 281 / 7 . ( 13 ) الاختصاص : 239 و 226 . ( 14 ) الاختصاص : 239 و 226 . ( 15 ) تحف العقول : 370 . ( 16 ) البحار : 78 / 291 / 2 .