ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

المعاصي ليست بأمر الله ولا بمشيئته

تولي الله للحسنات

الجبرية والقدرية

المعاصي ليست بأمر الله ولا بمشيئته

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الله تبارك وتعالى أكرم

من أن يكلف الناس ما لا يطيقونه ، والله أعز من

أن يكون في سلطانه ما لا يريد ( 1 ) .

- إن الفضل بن سهل سأل الرضا ( عليه السلام ) بين

يدي المأمون فقال : يا أبا الحسن الخلق

مجبورون ؟ فقال : الله أعدل من أن يجبر خلقه

ثم يعذبهم ، قال : فمطلقون ؟ قال : الله أحكم من

أن يهمل عبده ويكله إلى نفسه ( 2 ) .

483 - تولي الله للحسنات

- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : قال الله تعالى : يا بن آدم

بمشيتي كنت أنت الذي تشاء ، وبنعمتي أديت

إلي فرائضي ، وبقدرتي قويت على معصيتي ،

خلقتك سميعا بصيرا ، أنا أولى بحسناتك منك ،

وأنت أولى بسيئاتك مني ( 3 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في التوراة مكتوب

مسطور - : يا موسى ! إني خلقتك واصطفيتك

وقويتك وأمرتك بطاعتي ونهيتك عن معصيتي ،

فإن أطعتني أعنتك على طاعتي ، وإن عصيتني

لم أعنك على معصيتي ، ولي المنة عليك في

طاعتك ، ولي الحجة عليك في معصيتك ( 4 ) .

484 - الجبرية والقدرية

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من زعم أن الله يجبر

عباده على المعاصي أو يكلفهم ما لا يطيقون فلا

تأكلوا ذبيحته ، ولا تقبلوا شهادته ، ولا تصلوا

وراءه ، ولا تعطوه من الزكاة شيئا ( 5 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خمسة لا تطفأ نيرانهم ولا

تموت أبدانهم . . . ورجل أذنب وحمل ذنبه على

الله عز وجل ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يكون في آخر الزمان قوم

يعملون المعاصي ، ويقولون : إن الله قد قدرها

عليهم ، الراد عليهم كشاهر سيفه في سبيل الله ( 7 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يدخل الجنة . . . قدري ( 8 ) .

485 - المعاصي ليست بأمر الله

ولا بمشيئته

الكتاب

* ( وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله

أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما

لا تعلمون ) * ( 9 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الأعمال ثلاثة : فرائض

وفضائل ومعاصي ، فأما الفرائض فبأمر الله

ومشيئته وبرضاه وبعلمه وقدره يعملها العبد

فينجو من الله بها ، وأما الفضائل فليس بأمر الله

لكن بمشيئته ، وأما المعاصي فليس بأمر الله

( 1 ) التوحيد : 360 / 4 . ( 2 ) البحار : 5 / 59 / 110 وص ( 4 / 3 ، 56 / 99 ، 57 / 104 ) و 5 / 9 / 12 وص 11 / 17 وص 60 / 112 وص 47 / 75 وص 11 / 16 . ( 3 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 . ( 4 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 . ( 5 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 . ( 6 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 . ( 7 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 . ( 8 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 . ( 9 ) الأعراف : 28 .