ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

الأهون من التوبة

تأخير التوبة

الأهون من التوبة

- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - في قول الله عز وجل :

* ( توبوا إلى الله توبة نصوحا ) * : يتوب العبد ثم

لا يرجع فيه ( 1 ) .

- الإمام الهادي ( عليه السلام ) - وقد سئل عن التوبة

النصوح - : أن يكون الباطن كالظاهر وأفضل

من ذلك ( 2 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) - أيضا - : ندم بالقلب ،

واستغفار باللسان ، والقصد على أن لا يعود ( 3 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : التوبة النصوح الندم على

الذنب حين يفرط منك ، فتستغفر الله ، ثم لا تعود

إليه أبدا ( 4 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) - وقد سئل عن التوبة النصوح - :

هو الندم على الذنب حين يفرط منك ، فتستغفر

الله بندامتك عند الحافر ، ثم لا تعود إليه أبدا ( 5 ) .

464 - تأخير التوبة

الكتاب

* ( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة

ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله

عليما حكيما ) * ( 6 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا بن مسعود لا تقدم الذنب

ولا تؤخر التوبة ، ولكن قدم التوبة وأخر الذنب ،

فإن الله تعالى يقول في كتابه : * ( بل يريد الإنسان

ليفجر أمامه ) * ( 7 ) .

- الإمام الجواد ( عليه السلام ) : تأخير التوبة اغترار ،

وطول التسويف حيرة ( 8 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : لا تكن ممن يرجو الآخرة

بغير العمل ، ويرجي التوبة بطول الأمل . . . إن

عرضت له شهوة أسلف المعصية وسوف التوبة ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن قارفت سيئة فعجل محوها

بالتوبة ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : مسوف نفسه بالتوبة ، من هجوم

الأجل على أعظم الخطر ( 11 ) .

( انظر ) التسويف : باب 1934 .

465 - الأهون من التوبة

- الإمام علي ( عليه السلام ) : ترك الذنب أهون من طلب

التوبة ( 12 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : توقي الصرعة خير من

سؤال الرجعة ( 13 ) .

- المسيح ( عليه السلام ) : إن من ليس عليه دين من الناس

أروح وأقل هما ممن عليه الدين وإن أحسن

القضاء ، وكذلك من لم يعمل الخطيئة أروح هما

( 1 ) البحار : 6 / 20 / 8 وص 22 / 20 . ( 2 ) البحار : 6 / 20 / 8 وص 22 / 20 . ( 3 ) تحف العقول : 210 . ( 4 ) كنز العمال : 10302 ، 10427 . ( 5 ) كنز العمال : 10302 ، 10427 . ( 6 ) النساء : 17 .

( 7 ) البحار : 77 / 104 / 1 . ( 8 ) تحف العقول : 456 . ( 9 ) البحار : 6 / 37 / 60 و 77 / 208 / 1 . ( 10 ) البحار : 6 / 37 / 60 و 77 / 208 / 1 . ( 11 ) مستدرك الوسائل : 12 / 130 / 13707 . ( 12 ) البحار : 73 / 364 / 96 و 78 / 187 / 31 . ( 13 ) البحار : 73 / 364 / 96 و 78 / 187 / 31 .