ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

البلاء على قدر الإيمان

البلاء علامة محبة الله سبحانه

البلاء على قدر الإيمان

405 - البلاء علامة محبة الله سبحانه

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - إنه قال وعنده سدير - :

إن الله إذا أحب عبدا غته بالبلاء غتا ، وإنا وإياكم

يا سدير لنصبح به ونمسي ( 1 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن الله تبارك وتعالى إذا

أحب عبدا غته بالبلاء غتا وثجه بالبلاء ثجا ،

فإذا دعاه قال : لبيك عبدي ، لئن عجلت لك ما

سألت ، إني على ذلك لقادر ، ولكن ادخرت لك ،

فما ادخرت لك خير لك ( 2 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا أحب الله قوما أو أحب عبدا

صب عليه البلاء صبا فلا يخرج من غم إلا وقع

في غم ( 3 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا أحب الله عبدا ابتلاه ،

فإذا أحبه الله الحب البالغ افتناه ، قالوا : وما

افتناؤه ؟ قال : لا يترك له مالا وولدا ( 4 ) .

( انظر ) المحبة ( 4 ) : باب 681 .

الولاية ( 2 ) : باب 4234 .

406 - البلاء على قدر الإيمان

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنما المؤمن بمنزلة كفة

الميزان ، كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في كتاب علي ( عليه السلام ) - : إنما يبتلى

المؤمن على قدر أعماله الحسنة ، فمن صح دينه

وحسن عمله أشتد بلاؤه ، وذلك أن الله عز وجل

لم يجعل الدنيا ثوابا لمؤمن ، ولا عقوبة لكافر ،

ومن سخف دينه وضعف عمله قل بلاؤه ( 6 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنما يبتلى المؤمن في الدنيا

على قدر دينه - أو قال - : على حسب دينه ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : كلما ازداد العبد إيمانا ازداد ضيقا

في معيشته ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - عندما قال له رجل : والله إني

لأحبكم أهل البيت - : فاتخذ للبلاء جلبابا ،

فوالله إنه لأسرع إلينا وإلى شيعتنا من السيل في

الوادي ، وبنا يبدأ البلاء ثم بكم ، وبنا يبدأ

الرخاء ثم بكم ( 9 ) .

- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مثل المؤمن مثل كفتي

الميزان ، كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه ،

ليلقى الله عز وجل ولا خطيئة له ( 10 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : يبتلى المرء على قدر

حبه ( 11 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : وإن كان النبي من

الأنبياء ليأتي قومه فيقوم فيهم ، يأمرهم بطاعة

الله ويدعوهم إلى توحيد الله وما معه مبيت ليلة ،

فما يتركونه يفرغ من كلامه ولا يستمعون إليه

حتى يقتلوه ، وإنما يبتلي الله تبارك وتعالى

عباده على قدر منازلهم عنده ( 12 ) .

( 1 ) الكافي : 2 / 253 / 6 . ( 2 ) البحار : 81 / 196 / 53 و 82 / 148 / 32 و 81 / 188 / 45 و 67 / 210 / 13 وص 222 / 29 . ( 3 ) البحار : 81 / 196 / 53 و 82 / 148 / 32 و 81 / 188 / 45 و 67 / 210 / 13 وص 222 / 29 . ( 4 ) البحار : 81 / 196 / 53 و 82 / 148 / 32 و 81 / 188 / 45 و 67 / 210 / 13 وص 222 / 29 . ( 5 ) البحار : 81 / 196 / 53 و 82 / 148 / 32 و 81 / 188 / 45 و 67 / 210 / 13 وص 222 / 29 . ( 6 ) البحار : 81 / 196 / 53 و 82 / 148 / 32 و 81 / 188 / 45 و 67 / 210 / 13 وص 222 / 29 . ( 7 ) الكافي : 2 / 253 / 9 . ( 8 ) جامع الأخبار : 314 / 874 . ( 9 ) البحار : 67 / 238 / 55 وص 243 / 82 وص 236 / 54 . ( 10 ) البحار : 67 / 238 / 55 وص 243 / 82 وص 236 / 54 . ( 11 ) البحار : 67 / 238 / 55 وص 243 / 82 وص 236 / 54 . ( 12 ) أمالي المفيد : 39 / 6 .