ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٣٠٢
شدة ابتلاء المؤمن
شدة ابتلاء المؤمن
للتذلل في نفوسهم ، وليجعل ذلك أبوابا فتحا
إلى فضله ، وأسبابا ذللا إلى عفوه ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لتبلبلن بلبلة ، ولتغربلن غربلة ،
حتى يعود أسفلكم أعلاكم ، وأعلاكم أسفلكم ،
وليسبقن سباقون كانوا قصروا ، وليقصرن
سباقون كانوا سبقوا ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا تفرح بالغناء والرخاء ، ولا تغتم
بالفقر والبلاء ، فإن الذهب يجرب بالنار ،
والمؤمن يجرب بالبلاء ( 3 ) .
( انظر ) الرزق : باب 1477 .
الفضيلة : باب 3210 .
الشيطان : باب 2013 .
الغنى : باب 3111 .
397 - شدة ابتلاء المؤمن
الكتاب
* ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين
خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى
يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر
الله قريب ) * ( 4 ) .
( انظر ) آل عمران 188 ، الأنعام 44 ، 46 .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن أشد الناس بلاء
الأنبياء ، ثم الذين يلونهم ، ثم الأمثل فالأمثل ( 5 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن البلاء أسرع إلى المؤمن
التقي من المطر إلى قرار الأرض ( 6 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الدنيا سجن المؤمن ،
فأي سجن جاء منه خير ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إن أهل الحق لم يزالوا منذ كانوا في
شدة ، أما إن ذلك إلى مدة قريبة وعافية طويلة ( 8 ) .
- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : ما من مؤمن تصيبه
رفاهية في دولة الباطل إلا ابتلى قبل موته ببدنه
أو ماله ، حتى يتوفر حظه في دولة الحق ( 9 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمن بين خمس شدائد :
مؤمن يحسده ، ومنافق يبغضه ، وكافر يقاتله ،
ونفس تنازعه ، وشيطان يضله ( 10 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : كان الرجل قبلكم يؤخذ فيحفر له
الأرض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع
على رأسه فيشق باثنين ما يصده ذلك عن دينه ،
ويمشط بأمشاط الحديد مما دون لحمه من
عظم أو عصب ما يصده ذلك عن دينه ( 11 ) .
- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - عن آبائه ( عليهم السلام ) - :
فما تمدون أعينكم ؟ لقد كان من قبلكم ممن هو
على ما أنتم عليه ، يؤخذ فتقطع يده ورجله
ويصلب ، ثم تلا : * ( أم حسبتم أن تدخلوا
الجنة ) * الآية ( 12 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( واذكر
في الكتاب إسماعيل . . . ) * - : سلط الله عليه قومه
( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 13 / 156 . ( 2 ) البحار : 5 / 218 / 12 . ( 3 ) غرر الحكم : 10394 . ( 4 ) البقرة : 214 . ( 5 ) الكافي : 2 / 252 / 1 .
( 6 ) البحار : 67 / 222 / 29 و 68 / 221 / 11 و 67 / 213 / 18 و 6 / 57 / 9 . ( 7 ) البحار : 67 / 222 / 29 و 68 / 221 / 11 و 67 / 213 / 18 و 6 / 57 / 9 . ( 8 ) البحار : 67 / 222 / 29 و 68 / 221 / 11 و 67 / 213 / 18 و 6 / 57 / 9 . ( 9 ) البحار : 67 / 222 / 29 و 68 / 221 / 11 و 67 / 213 / 18 و 6 / 57 / 9 . ( 10 ) كنز العمال : 809 ، 1320 . ( 11 ) كنز العمال : 809 ، 1320 . ( 12 ) البحار : 67 / 197 .