ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

معيار الإنسان ( 2 )

كيفية خلق الإنسان

ضعف الإنسان

معيار الإنسان ( 1 )

معيار الإنسان ( 2 )

على ند مثاور ، ولا شريك مكاثر ، ولا ضد منافر ،

ولكن خلائق مربوبون ، وعباد داخرون ( 1 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله تبارك وتعالى لم

يخلق خلقه عبثا ولم يتركهم سدى ، بل خلقهم

لإظهار قدرته ، وليكلفهم طاعته فيستوجبوا

بذلك رضوانه ، وما خلقهم ليجلب منهم منفعة

ولا ليدفع بهم مضرة ، بل خلقهم لينفعهم

ويوصلهم إلى نعيم الأبد ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( ولا يزالون

مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم ) * - :

خلقهم ليفعلوا ما يستوجبون به رحمته

فيرحمهم ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - وقد سأله رجل : إنا خلقنا

للعجب ؟ - : وما ذاك لله أنت ؟ قال : خلقنا

للفناء ؟ فقال : مه يا بن أخ ! خلقنا للبقاء ( 4 ) .

315 - كيفية خلق الإنسان

الكتاب

* ( هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم

يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا

ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم

تعقلون ) * ( 5 )

( انظر ) آل عمران : 6 ، النساء : 1 ، الأنعام : 2 ، الرعد : 8 ،

مريم : 67 ، المؤمنون : 12 - 14 ، لقمان : 14 ،

هود : 61 ، النحل : 4 ، الحج : 5 ، الروم : 19 ، 20 ،

السجدة : 7 - 9 ، فاطر : 11 ، يس : 77 ، الزمر : 6 ،

الشورى : 49 ، 50 ، النجم : 32 ، 45 ، 46 ،

الواقعة : 58 ، 59 ، التغابن : 2 ، 3 ، الملك : 23 ، 24 ،

نوح : 14 ، 17 ، الإنسان : 1 ، 2 ، المرسلات : 20 ،

23 ، النبأ : 8 ، عبس : 18 ، 21 ، الانفطار : 7 ، 8 ،

الطارق : 5 - 7 . البحار : 60 / 317 باب 41 .

316 - ضعف الإنسان

الكتاب

* ( خلق الانسان ضعيفا ) * ( 6 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : مسكين ابن آدم ! مكتوم

الأجل ، مكنون العلل ، محفوظ العمل ، تؤلمه

البقة ، وتقتله الشرقة ، وتنتنه العرقة ( 7 ) .

317 - معيار الإنسان ( 1 )

- الإمام علي ( عليه السلام ) : ابن آدم أشبه شئ بالمعيار ،

إما ناقص بجهل ، أو راجح بعلم ( 8 ) .

318 - معيار الإنسان ( 2 )

- الإمام علي ( عليه السلام ) : المرء بأصغريه : بقلبه ولسانه ،


( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 5 / 153 . ( 2 ) البحار : 5 / 313 / 2 وص 314 / 5 . ( 3 ) البحار : 5 / 313 / 2 وص 314 / 5 . ( 4 ) علل الشرايع : 11 / 5 . ( 5 ) غافر : 167 . ( 6 ) النساء : 28 . ( 7 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 20 / 62 . ( 8 ) تحف العقول : 212 .