ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٢

ما يجانب الإيمان

ما يخرج من الإيمان

ما يجانب الإيمان

أن يعرفه الله تبارك وتعالى نفسه فيقر له بالطاعة ،

ويعرفه نبيه ( صلى الله عليه وآله ) فيقر له بالطاعة ، ويعرفه إمامه

وحجته في أرضه وشاهده على خلقه فيقر له

بالطاعة . قال سليم : قلت له : يا أمير المؤمنين وإن

جهل جميع الأشياء إلا ما وصفت ؟ قال : نعم ، إذا

امر أطاع ، وإذا نهي انتهى ( 1 ) .

( انظر ) تمام الحديث .

284 - ما يخرج من الإيمان

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : وقد يخرج من الإيمان

بخمس جهات من الفعل كلها متشابهات

معروفات : الكفر ، والشرك ، والضلال ، والفسق ،

وركوب الكبائر ( 2 ) .

285 - أدنى ما يخرج من الإيمان

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أدنى ما يخرج به الرجل

من الإيمان أن يواخي الرجل على دينه فيحصي

عليه عثراته وزلاته ليعنفه ( ليعيره - خ ل ) بها يوما

[ ما ] ( 3 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أدنى الكفر أن يسمع الرجل

من أخيه الكلمة فيحفظها عليه يريد أن يفضحه

بها ، أولئك لا خلاق لهم ( 4 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - وقد سئل : ما أدنى ما

يكون به العبد كافرا ؟ - : أن يبتدع به شيئا فيتولى

عليه ، ويتبرأ ( ويبرأ - خ ل ) ممن خالفه ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - وقد سئل : ما أدنى ما يصير به العبد

كافرا ؟ - : فأخذ حصاة من الأرض فقال - : أن

يقول لهذه الحصاة إنها نواة ويبرأ ممن خالفه على

ذلك ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان

أن يجلس إلى غال فيستمع إلى حديثه

ويصدقه ( 7 ) .

( انظر ) البحار : 2 / 301 ، 302 .

الشرك : باب 1989 .

الكفر : باب 3495 .

عنوان 30 " البدعة " .

286 - ما يجانب الإيمان

الكتاب

* ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم ) * ( 8 ) .

* ( يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا

لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا

عندنا ما ماتوا وما قتلوا ) * ( 9 ) .

* ( يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء

كرها ) * ( 10 ) .


( 1 ) الكافي : 2 / 414 / 1 . ( 2 ) تحف العقول : 330 ، انظر تمام الحديث . ( 3 ) معاني الأخبار : 394 / 48 . ( 4 ) البحار : 77 / 193 / 11 .

( 5 ) معاني الأخبار : 393 / 43 . ( 6 ) البحار : 72 / 220 / 6 . ( 7 ) نور الثقلين : 5 / 270 / 69 . ( 8 ) آل عمران : 118 ، 156 . ( 9 ) آل عمران : 118 ، 156 . ( 10 ) النساء : 19 .