ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

تذوق طعم الإيمان

الإيمان المستقر والمستودع

ما يثبت الإيمان

تذوق طعم الإيمان

278 - الإيمان المستقر والمستودع

الكتاب

* ( وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر

ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون ) * ( 1 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( فمستقر

ومستودع ) * - : أما المستقر الذي يثبت على الإيمان ، والمستودع المعار ( 2 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : فمن الإيمان ما يكون ثابتا

مستقرا في القلوب ، ومنه ما يكون عواري بين

القلوب والصدور ( إلى أجل معلوم ) ، فإذا كانت

لكم براءة من أحد فقفوه حتى يحضره الموت ،

فعند ذلك يقع حد البراءة ( 3 ) .

279 - ما يثبت الإيمان

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - وقد سئل عما الذي يثبت

الإيمان في العبد - : قال : الذي يثبته فيه الورع ،

والذي يخرجه منه الطمع ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من كان فعله لقوله موافقا فأثبت له

الشهادة بالنجاة ، ومن لم يكن فعله لقوله موافقا

فإنما ذلك مستودع ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل هو العدل ، إنما دعا

العباد إلى الإيمان به لا إلى الكفر ، ولا يدعو أحدا

إلى الكفر به ، فمن آمن بالله ثم ثبت له الإيمان عند

الله لم ينقله الله عز وجل بعد ذلك من الإيمان إلى

الكفر ( 6 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : يا كميل ، إنما تستحق أن

تكون مستقرا إذا لزمت الجادة الواضحة التي لا

تخرجك إلى عوج ، ولا تزيلك عن منهج ما

حملناك عليه و [ ما ] هديناك إليه ( 7 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يثبت له ( 8 ) الإيمان إلا

بالعمل والعمل منه ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن الله جبل النبيين على نبوتهم فلا

يرتدون أبدا ، وجبل الأوصياء على وصاياهم فلا

يرتدون أبدا ، وجبل بعض المؤمنين على الإيمان

فلا يرتدون أبدا ، ومنهم من أعير الإيمان عارية ،

فإذا هو دعا وألح في الدعاء مات على الإيمان ( 10 ) .

( انظر ) البحار : 69 / 212 باب 34 .

280 - تذوق طعم الإيمان

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث من كن فيه ذاق طعم

الإيمان : من كان لا شئ أحب إليه من الله ورسوله ،

( 1 ) الأنعام : 98 . ( 2 ) قرب الإسناد : 382 / 1372 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 189 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 13 / 101 . ( 4 ) الخصال : 9 / 29 .

( 5 ) الكافي : 2 / 420 / 1 . ( 6 ) البحار : 69 / 213 / 1 و 77 / 272 . ( 7 ) البحار : 69 / 213 / 1 و 77 / 272 . ( 8 ) الضمير يرجع إلى المؤمن . ( 9 ) الكافي : 2 / 38 / 6 وص 419 / 5 . ( 10 ) الكافي : 2 / 38 / 6 وص 419 / 5 .