ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ١٣١

وجوب ملازمة أهل البيت عليهم السلام

- عنه ( عليه السلام ) : ألا إن مثل آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) كمثل

نجوم السماء إذا خوى نجم طلع نجم ، فكأنكم

قد تكاملت من الله فيكم الصنائع ، وأراكم ما

كنتم تأملون ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : نحن شجرة النبوة ومحط الرسالة ،

ومختلف الملائكة ، ومعادن العلم ، وينابيع

الحكم ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : تالله لقد علمت تبليغ الرسالات ،

وإتمام العدات ، وتمام الكلمات ، وعندنا - أهل

البيت - أبواب الحكم ، وضياء الأمر ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أين الذين زعموا أنهم الراسخون

في العلم دوننا ، كذبا وبغيا علينا ؟ . . . بنا

يستعطى الهدى ويستجلى العمى ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - فيمن تركوا أهل البيت - : آثروا

عاجلا وأخروا آجلا ، وتركوا صافيا وشربوا

آجنا ، كأني أنظر إلى فاسقهم وقد صحب المنكر

فألفه ( 5 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في ذكر حال الأئمة وصفاتهم - :

جعلهم الله حياة للأنام ، ومصابيح للظلام ،

ومفاتيح للكلام ، ودعائم للإسلام ( 6 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : فإنهم عيش العلم وموت الجهل ،

هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم ، وصمتهم

عن منطقهم ، وظاهرهم عن باطنهم ، لا يخالفون

الدين ولا يختلفون فيه ، فهو بينهم شاهد

صادق ، وصامت ناطق ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إنما الأئمة قوام الله على خلقه ،

وعرفاؤه على عباده ، ولا يدخل الجنة إلا من

عرفهم وعرفوه ، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم

وأنكروه ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : نحن الشعار والأصحاب ،

والخزنة والأبواب ، ولا تؤتى البيوت إلا من

أبوابها ، فمن أتاها من غير أبوابها سمي

سارقا ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : فيهم كرائم الإيمان ، وهم كنوز

الرحمان ، إن نطقوا صدقوا ، وإن صمتوا لم

يسبقوا ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : نحن النمرقة الوسطى التي يلحق

بها التالي وإليها يرجع الغالي ( 11 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : معنا راية الحق ، من

تبعها لحق ، ومن تأخر عنها غرق ، ألا وبنا

يدرك ترة كل مؤمن ، وبنا تخلع ربقة الذل عن

أعناقكم ، وبنا فتح " الله " لا بكم ، ومنا يختم لا

بكم ( 12 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما مثل أهل بيتي فيكم

كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف

عنها غرق ( 13 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) - عند ذكر آل النبي ( صلى الله عليه وآله ) - :

هم موضع سره ، ولجأ أمره ، وعيبة علمه ،

وموئل حكمه ، وكهوف كتبه ، وجبال دينه ، بهم

أقام انحناء ظهره ، وأذهب ارتعاد فرائصه ( 14 ) .

( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 84 وص 218 وص 288 و 9 / 84 وص 88 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 84 وص 218 وص 288 و 9 / 84 وص 88 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 84 وص 218 وص 288 و 9 / 84 وص 88 . ( 4 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 84 وص 218 وص 288 و 9 / 84 وص 88 . ( 5 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 84 وص 218 وص 288 و 9 / 84 وص 88 . ( 6 ) الكافي : 1 / 204 / 1 . ( 7 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 106 وص 152 وص 164 وص 175 و 18 / 273 و 1 / 276 . ( 8 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 106 وص 152 وص 164 وص 175 و 18 / 273 و 1 / 276 . ( 9 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 106 وص 152 وص 164 وص 175 و 18 / 273 و 1 / 276 . ( 10 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 106 وص 152 وص 164 وص 175 و 18 / 273 و 1 / 276 . ( 11 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 106 وص 152 وص 164 وص 175 و 18 / 273 و 1 / 276 . ( 12 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 106 وص 152 وص 164 وص 175 و 18 / 273 و 1 / 276 . ( 13 ) البحار : 23 / 105 / 3 . ( 14 ) نهج البلاغة : الخطبة 2 .