ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ١٢٨

الخروج على أئمة الجور عند المعتزلة

ما يجوز القعود

الخروج على أئمة الجور عند المعتزلة

شهيد ( 1 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) - لما خرج على أصحابه

محزونا يتنفس - : كيف أنتم وزمان قد

أظلكم ؟ ! تعطل فيه الحدود ويتخذ المال فيه

دولا ، ويعادى [ فيه ] أولياء الله ، ويوالي فيه

أعداء الله ؟ ! . قلنا : [ يا أمير المؤمنين ] فإن

أدركنا ذلك الزمان فكيف نصنع ؟ قال : كونوا

كأصحاب عيسى ( عليه السلام ) ، نشروا بالمناشير ،

وصلبوا على الخشب ، موت في طاعة الله

عز وجل خير من حياة في معصية الله ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : فيكم العلماء والفقهاء ، والنجباء

والحكماء وحملة الكتاب والمتهجدون

بالأسحار ، وعمار المساجد بتلاوة القرآن ، أفلا

تسخطون وتهتمون أن ينازعكم الولاية عليكم

سفهاؤكم ، والأشرار الأراذل منكم ؟ ! ( 3 ) .

( انظر ) الشيعة : باب 2149 .

التقية : باب 4180 .

الخوارج : باب 1017 .

158 - ما يجوز القعود

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : والله يا سدير ، لو كان

لي شيعة بعدد هذه الجداء ما وسعني القعود .

نزلنا وصلينا ، فلما فرغنا من الصلاة عطفت

على الجداء ، فعددتها فإذا هي سبعة عشر ( 4 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إذا اجتمع للإمام عدة أهل

بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر وجب عليه القيام

والتغيير ( 5 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لمفضل بن قيس - : كم

شيعتنا بالكوفة ؟ قال : قلت خمسون ألفا ، فما

زال يقول إلى أن قال : والله لوددت أن يكون

بالكوفة خمسة وعشرون رجلا يعرفون أمرنا

الذي نحن عليه ، ولا يقولون علينا إلا الحق ( 6 ) .

( انظر ) الشكر : باب 2065 .

الإمامة ( 3 ) : باب 238 .

الثورة : باب 475 .

159 - الخروج على أئمة الجور

عند المعتزلة

قال ابن أبي الحديد : وعند أصحابنا أن

الخروج على أئمة الجور واجب ، وعند

أصحابنا أيضا أن الفاسق المتغلب بغير شبهة

يعتمد عليها ، لا يجوز أن ينصر على من يخرج

عليه ممن ينتمي إلى الدين ويأمر بالمعروف

وينهى عن المنكر ، بل يجب أن ينصر

الخارجون عليه ، وإن كانوا ضالين في عقيدة

اعتقدوها بشبهة دينية دخلت عليهم . . ( 7 ) .

( 1 ) كنز العمال : 14876 . ( 2 ) نهج السعادة : 2 / 639 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 6 / 99 . ( 4 ) الكافي : 2 / 243 / 4 . ( 5 ) البحار : 100 / 49 / 18 و 67 / 158 / 2 . ( 6 ) البحار : 100 / 49 / 18 و 67 / 158 / 2 . ( 7 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 5 / 78 .