ميزان الحكمة — الجزء ١، الصفحة ١١٨

لولا الإمام لساخت الأرض

الحجة إمام يعرف

قد يكون الحجة خائفا مغمورا

لولا الإمام لساخت الأرض

139 - الحجة إمام يعرف

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الحجة لا تقوم لله

عز وجل على خلقه إلا بإمام حتى يعرف ( 1 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن الحجة لا تقوم لله

عز وجل على خلقه إلا بإمام حي يعرفونه ( 2 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن الأرض ،

هل تبقى بلا عالم حي ظاهر ؟ - : إذا لا يعبد الله ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من مات وليس عليه إمام حي

ظاهر مات ميتة جاهلية ( 4 ) .

( انظر ) عنوان 97 " الحجة " .

140 - قد يكون الحجة خائفا مغمورا

- الإمام علي ( عليه السلام ) : اللهم بلى لا تخلو الأرض

من قائم لله بحججه ، إما ظاهرا مشهورا ، أو

خائفا مغمورا لئلا تبطل حجج الله وبيناته ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : اللهم لابد لك من حجج في

أرضك ، حجة بعد حجة . . . لئلا يتفرق أتباع

أوليائك ، ظاهر غير مطاع ، أو مكتتم خائف

يترقب ، إن غاب عن الناس شخصهم في حال

هدنتهم في دولة الباطل فلن يغيب عنهم مبثوث

علمهم وآدابهم ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : اللهم وإني لأعلم أن العلم لا

يؤزر كله ولا ينقطع مواده ، فإنك لا تخلي

أرضك من حجة على خلقك ، إما ظاهر يطاع ،

أو خائف مغمور ليس بمطاع ، لكي لا تبطل

حجتك ويضل أولياؤك بعد إذ هديتهم ( 7 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لم تخل الأرض منذ

خلق الله آدم من حجة الله فيها ، ظاهر مشهور ،

أو غائب مستور ( 8 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لا تبقى الأرض بغير إمام ظاهر

أو باطن ( 9 ) .

( انظر ) النعمة : باب 3901 .

141 - لولا الإمام لساخت الأرض

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لو بقيت الأرض بغير

إمام لساخت ( 10 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لو أن الإمام رفع من

الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر

بأهله ( 11 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في وصف الأئمة - : جعلهم الله

عز وجل أركان الأرض أن تميد بأهلها ، وعمد

الإسلام ، ورابطة على سبيل هداه ( 12 ) .

( 1 ) الكافي : 1 / 177 / 2 . ( 2 ) البحار : 23 / 30 / 47 . ( 3 ) علل الشرائع : 195 / 3 . ( 4 ) الاختصاص : 269 . ( 5 ) البحار : 23 / 46 / 91 .

( 6 ) البحار : 23 / 54 / 116 . ( 7 ) الغيبة للنعماني : 137 / 2 . ( 8 ) أمالي الصدوق : 157 / 15 . ( 9 ) البحار : 23 / 23 / 26 . ( 10 ) الكافي : 1 / 179 / 10 وح 12 وص 198 / 3 . ( 11 ) الكافي : 1 / 179 / 10 وح 12 وص 198 / 3 . ( 12 ) الكافي : 1 / 179 / 10 وح 12 وص 198 / 3 .