الأخلاق الحسينية — الصفحة ٣٣٠

الفضائل الحسينية

- الحسين ( عليه السلام ) ثار من أجل الحق ، والحق لكل الشعوب .

والحسين ( عليه السلام ) ثار من أجل مرضاة الله ، وما دام الله خالق الجميع ،

فكذلك ثورة الحسين لا تختص بأحد معين ، بل هي لكل خلق الله .

وفي قولة النبي الكريم : إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا

تبرد أبدا ) ، دلالة على شمولية ثورة الحسين ، " عليه السلام " ، فمقولة رسول الله

( صلى الله عليه وآله ) لم تقتصر على " المسلمين " ، وإلا للفظها لسانه الكريم

بهذا المعنى . . لكنه ( ص ) شمل كل المؤمنين قاطبة تحت أية عقيدة انضووا ،

وفوق أية بقعة فوق الأرض وجدوا ، وخصهم بنصيب من هذه الحرارة السنية

التي لا تبرد في قلوبهم لقتل الحسين .

المظلومون والمضطهدون ، والمقهورون والمروعون ، من كل المذاهب

والبقاع يتجهون في كل رغباتهم إلى جوهر ثورة الحسين " عليه السلام " ، ففي

اتجاههم الفطري ورود إلى منبع الكرامة والإنصاف ، والعدل والأمان ) .

من كتابه ( الحسين في الفكر المسيحي ) / ص 21 وص 71 .

* وقال المطران الدكتور برتلماوس عجمي :

من أجدر من الحسين ( عليه السلام ) لأن يكون تجسيدا للفداء في

الاسلام ؟ ! ومن أجدر من الفكر المسيحي لأن يفهم رموز ومعاني هذا الفداء -

الركن الأول في المسيحية . . ؟ ! وبالتالي يحب من يتقدم إليه راضيا مرضيا ، لوجه

الله والحق الإلهي . فالحسين من وجهة نظر مسيحية هو شهيد للمسيحية كما

للإسلام ، وكما لغيرهما أيضا ، لأن فداءه ذو أهداف إنسانية شمولية لا تختص

بفرد دون آخر ) . من كتاب الأستاذ أنطون بارا ( الحسين في الفكر المسيحي ) / ص 357 و 358 .

* وقديما قال ذلك المسيحي المعجب : لو كان الحسين لنا لرفعنا له في كل

بلد بيرقا ، ولنصبنا له في كل قرية منبرا ، ولدعونا الناس إلى المسيحية باسم