الأخلاق الحسينية — الصفحة ٢٠١

الشجاعة الحسينية

وقوله صلى الله عليه وآله : أفضل الجهاد كلمة عدل عند إمام جائر ،

أفضل الجهاد كلمة حكم عند إمام جائر ( 1 ) .

وعن أبي أمامة قال : عرض لرسول الله صلى الله عليه وآله رجل عند

الجمرة الأولى فقال : يا رسول الله ! أي الجهاد أفضل ؟ فسكت عنه ، فلما رمى

الجمرة الثانية سأله ، فسكت عنه ، فلما رمى جمرة العقبة وضع رجله في الغرز

ليركب ، قال : أين السائل ؟ قال : أنا يا رسول الله ! قال : كلمة حق تقال عند ذي

سلطان جائر ( 2 ) .

بعد هذا . . لا ندري لماذا يلام من قال كلمة الحق ، وكلمة العدل ، وكلمة

الحكم ، عند أئمة الجور من آل أمية ؟ ألانه عرض نفسه للقتل دون دين الله ،

ودفاعا عن حرم الله ؟ في حين يروي من يلوم أن المقتول في هذا السبيل هو

ليس شهيدا فحسب . . بل هو سيد الشهداء ، قال النبي الأعظم صلى الله عليه وآله

كما يروى : سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر

فأمره ونهاه ، فقتله ( 3 )

فالدم مطلوب في بعض المواقف ، والشهادة ضرورة في بعض الحالات ،

ومنها إذا توقف عليهما حفظ الدين ، وفضح المشوهين له ، وإيقاظ الأمة من

نسيان التكاليف .

قال الشيخ جعفر التستري ( رضوان الله عليه ) : . . . أما التكليف الواقعي

الذي دعا الإمام الحسين عليه السلام إلى الإقدام على الموت والقتل ، وتعريض

عياله للأسر ، وأطفاله للذبح ، مع علمه بذلك . . فالوجه فيه أن عتاة بني أمية

1 - نفسه : الخبر 5576 . 2 - الترغيب والترهيب ، للمنذري 3 : 255 ، ورواه ابن ماجة بإسناد صحيح عنده . 3 - نفسه / ج 3 ص 225 ، رواه الترمذي ، والحاكم قائلا : صحيح الإسناد .