الأخلاق الحسينية — الصفحة ١٣٤

الشجاعة الحسينية

أيامه المباركة قد استدعى حكم الجهاد في سبيل الله تعالى ، حيث تمت

شروطه ، واقتضى الحال نهوضا لا تقية معه ، فلا بد أن تقدم الدماء والأنفس دون

الدين .

2 - الهدفية : فالشجاعة ما لم تحمل هدفا مقدسا وغاية نبيلة فإنها تهور

وإلقاء بالنفس إلى التهلكة ، في حين إذا جاءت عن نية مخلصة لله تعالى ،

وشخصت الهدف الإلهي ، آتت ثوابها ، وختمت لصاحبها بالشرف الرفيع ،

وقبول العمل ، أو بكلتيهما مع التوفيق للشهادة في سبيل الله عز وجل .

والنية - كما يقول الفقهاء وعلماء الأخلاق - شرط في العبادات كلها ،

فلا يصح شئ من الأفعال بدون النية . . قال النبي الأكرم صلى الله عليه وآله :

إنما الأعمال بالنيات ( 1 ) . فإذا ما نوى المرء الرياء فقد حبط عمله ، وصارت

طاعته معصية .

ومن يشك في نية الإمام الحسين عليه السلام وهو يعلم أنه قادم على

معركة يقتل فيها ليحيا الاسلام ، وأرض يغدر فيها به لتفيق الأمة ؟ ! وقد صرح

بذلك مرات ومرات . . من ذلك أنه سلام الله عليه كتب إلى أخيه محمد بن

الحنفية كتابا هذا نصه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين بن علي إلى

محمد بن علي ومن قبله من بني هاشم ، أما بعد : فإن من لحق بي استشهد ،

ومن تخلف لم يدرك الفتح ، والسلام ( 2 ) .

وخطب عليه السلام في مكة قبل سفره إلى كربلاء فقال : كأني بأوصالي

1 - حديث مشهور بين المسلمين ، على سبيل المثال يراجع : كنز العمال / الخبر 7272 . وبحار الأنوار 70 : 211 ح 35 ، عن غوالي اللآلي . وصحيح البخاري - كتاب الإيمان : 23 . 2 - كامل الزيارات ، لابن قولويه : 75 .