الأخلاق الحسينية — الصفحة ١٣٣

الشجاعة الحسينية

يكون ( 1 ) .

فالإمام الحسين سلام الله عليه اتصفت شجاعته بالعلم واقترنت به ، فهو

يعرف متى يتكلم ، ومتى يتحرك ، وإلى أين يتجه ، وماذا يقول ، ويعرف تكليف

نفسه وتكليف الناس .

وقد سئل يوما عن الجهاد ، سنة أو فريضة ؟ فقال عليه السلام : الجهاد

على أربعة أوجه : فجهادان فرض ، وجهاد سنة لا يقام إلا مع فرض ، وجهاد

سنة . فأما أحد الفرضين فجهاد الرجل نفسه عن معاصي الله ، وهو من أعظم

الجهاد ، ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض . وأما الجهاد الذي هو سنة

لا يقام إلا مع فرض فإن مجاهدة العدو فرض على جميع الأمة لو تركوا

الجهاد لأتاهم العذاب ، وهذا هو من عذاب الأمة وهو سنة على الإمام ، وحده

أن يأتي العدو مع الأمة فيجاهدهم . وأما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة أقامها

الرجل وجاهد في إقامتها وبلوغها وإحيائها فالعمل والسعي فيها من أفضل

الأعمال ، لأنها إحياء سنة ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من سن

سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة ، من غير أن ينقص

من أجورهم شيئا " ( 2 ) .

وهذا البيان المفصل يكشف لنا عن علم محيط بالشريعة ، فإذا انطلق

الجهاد من هذا العلم كان جهادا نيرا ، وإذا قامت به الشجاعة كانت شجاعة

واعية ، وكان الإقدام على هدى وبصيرة .

وقد رأى الإمام الحسين صلوات الله عليه أن الظرف الذي عاشه آخر

1 - بصائر الدرجات : 4 . 2 - تحف العقول : 175 .