جزء ابن عاصم — الصفحة ١٠

المقدمة

الله عنه مرفوعا : " فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا

كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا

بها وعضوا عليها بالنواجذ . . . " الحديث وقد أطبق علماء هذه

الأمة سلفا وخلفا على أن السنة المطهرة هي مصدر التشريع الثاني

بعد كتاب الله عز وجل . لذا انتهج الرعيل الأول نهج السنة النبوية

وتحروها أيما تحري وكانت دينا يدينون به لله عز وجل .

فعمد الصحابة رضوان الله عليهم منذ القرن الأول إلى حفظ

السنة النبوية ومذاكرتها وكتابتها أحيانا وتحرى العمل بها لا يقدمون

عليها رأيا ولا قياسا ، حتى جاء عصر التابعين الذين عاينوا السنة في

حياة الصحابة فوصل إليهم نور النبوة ، فما كان منهم إلا أن سارعوا

إلى جمعها وتقصي ألفاظها ومعانيها ، وتكلفوا العناء في طلبها بعد

أن تفرق الصحاب في البلاد . وظهر علم الاسناد الذي هو مفخرة

هذه الأمة ، فلا تنقطع عن نبيها مهما طالت بها الدنيا . وكثرت

الأحاديث وتعددت طرقها ، وكثر حفاظها في الأمصار وأصبحت

الرحلة في طلب الحديث والاسناد أمرا ضروريا لتحصيل العلم .

وكثرت دواوين السنة وتنوعت في مناهجها وأساليبها فمنها

المسانيد والمعاجم والمستخرجات وغيرها ، وتحرى