الإمام علي والنبي يوشع ( ع ) ( تاريخ يعيد نفسه ) — الصفحة ٥٤

مناقشة لا بد منها :

وآله وعليه السلام .

غير أننا نقول :

إن ظواهر الأمور تعطي : أن صفراء بنت شعيب كانت امرأة صالحة ، وهو ما دلت عليه الرواية المتقدمة ، المصرحة بحضورها عند خديجة حين ولادتها . .

وهذا يؤيد ويرجع القول بأن التي خرجت على يوشع « عليه السلام » هي امرأة أخرى كانت زوجة لنبي الله موسى على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام . .

وقد قال البياضي : « كان وصي موسى يوشع بن نون ، فخرجت عليه صافورا ، وهي غير صفراء بنت شعيب امرأة موسى » ( 1 )

.

ويؤيد ذلك : أن الآيات القرآنية قد أعطت عن بنت شعيب انطباعاً حسناً رضياً ، حيث دلت على كمال عقلها ، وحسن أدبها ، وبالغ حيائها ، وعلى أنها تملك مواصفات المرأة الصالحة ، والمتزنة ، العامر قلبها بالحكمة . والتي تشير بالصلاح وبالخير ، وتحب الصالحين . .

ولها من الحياء حجاب سابغ ، فراجع وتأمل الآيات التي عرضت لما

( 1 ) الصراط المستقيم لعلي بن يونس العاملي ج 2 ص 45 .