إبطال أدلة فناء النار — الصفحة ٧٤

تعالى يوم يجمع الله الرسل فيقول

ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا المائدة 109 فأما قوله فمنهم شقي وسعيد فهم قوم من

أهل الكبائر من أهل القبلة يعذبهم الله بالنار ما شاء بذنوبهم ثم يأذن بالشفاعة

فيشفع لهم المؤمنون فيخرجهم من النار فيدخلهم الجنة فسماهم أشقياء حين عذبهم

بالنار انتهى فهذه الرواية كما تراها صراحة وكثرة تخريج دالة على أنه كغيره من

الجماهير القائلين بخروج الموحدين من النار ولا قول له بفناء النار فإنه وجه

الاستثناء إلى الموحدين في قوله تعالى إلا ما شاء ربك وابن تيمية يقول إنه عائد

إلى فناء النار أيضا كما ستسمعه عند