محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٨٦

التقسيمات الرائجة في صفاته سبحانه

الكتاب العزيز ، قال سبحانه : ( تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام ) . ( 1 )

فصفة الجلال ما جلت ذاته عن مشابهة الغير ، وصفة الإكرام ما

تكرمت ذاته بها وتجملت ، فيوصف بالكمال وينزه بالجلال " . ( 2 )

2 . صفات الذات وصفات الفعل

قسم المتكلمون صفاته سبحانه إلى صفة الذات وصفة الفعل ،

والأول : ما يكفي في وصف الذات به ، فرض نفس الذات فحسب ، كالقدرة

والحياة والعلم .

والثاني : ما يتوقف توصيف الذات به على فرض الغير وراء الذات

وهو فعله سبحانه .

فصفات الفعل هي المنتزعة من مقام الفعل ، بمعنى أن الذات توصف

بهذه الصفات عند ملاحظتها مع الفعل ، وذلك كالخلق والرزق ونظائرهما

من الصفات الفعلية الزائدة على الذات بحكم انتزاعها من مقام الفعل

ومعنى انتزاعها ، إنا إذ نلاحظ النعم التي يتنعم بها الناس ، وننسبها إلى الله

سبحانه ، نسميها رزقا رزقه الله سبحانه ، فهو رزاق ، ومثل ذلك الرحمة

والمغفرة فهما يطلقان عليه على الوجه الذي بيناه .

3 . الحقيقية والإضافية

وللصفات تقسيم آخر وهو تقسيمها إلى الحقيقية والإضافية والمراد

من الأولى ما تتصف به الذات حقيقة ، وهي إما ذات إضافة كالعلم والقدرة ،

1 . الرحمن : 78 . 2 . الأسفار : 6 / 118 .