محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٤٨٧

ب - موقف الشيعة من عدالة الصحابة جمعاء

" يجب تعظيم الصحابة كلهم ، والكف عن القدح فيهم ، لأن الله

عظمهم وأثنى عليهم في غير موضع من كتابه والرسول قد أحبهم وأثنى

عليهم في أحاديث كثيرة " . ( 1 )

وقال التفتازاني :

" اتفق أهل الحق على وجوب تعظيم الصحابة والكف عن الطعن

فيهم ، سيما المهاجرين والأنصار ، لما ورد في الكتاب والسنة من الثناء

عليهم " . ( 2 )

غير أن الشيعة الإمامية عن بكرة أبيهم على أن الصحابة كسائر الرواة

فيهم العدول وغير العدول ، وإن كون الرجل صحابيا لا يكفي في الحكم

بالعدالة ، بل يجب تتبع أحواله حتى يقف على وثاقته ، وذلك لأن القول

بعدالة جميع الصحابة ونزاهتهم من كل شئ مما لا يلائم القرآن والسنة

ويكذبه التاريخ ، وإليك البيان :

الصحابة في الذكر الحكيم

إن الذكر الحكيم يصنف الصحابة إلى أصناف يمدح بعضها ويذم

بعضا آخر ، فالممدوحون هم السابقون الأولون ( 3 ) ، والمبايعون تحت

الشجرة ( 4 ) ، والمهاجرون والأنصار ( 5 ) ، وأما المذمومون فهم أصناف نشير إلى

بعضها :

1 . المنافقون : لقد أعطى القرآن الكريم عناية خاصة بعصبة المنافقين ،

1 . شرح المواقف : 8 / 373 . 2 . شرح المقاصد : 5 / 303 . 3 . راجع التوبة : 100 . 4 . راجع الفتح : 18 . 5 . راجع الحشر : 8 .