محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٤٧

التوحيد في الخالقية

التوحيد في الخالقية

- 3 -

التوحيد في الخالقية

دلت البراهين العقلية على أنه ليس في الكون خالق أصيل إلا الله

سبحانه ، وأن الموجودات الإمكانية مخلوقة لله تعالى وما يتبعها من الأفعال

والآثار ، حتى الإنسان وما يصدر منه ، مستندة إليه سبحانه بلا مجاز وشائبة

عناية ، غاية الأمر أن ما في الكون مخلوق له إما بالمباشرة أو بالتسبيب .

وذلك لما عرفت من أنه سبحانه هو الواجب الغني ، وغيره ممكن

بالذات ، ولا يعقل أن يكون الممكن غنيا في ذاته وفعله عن الواجب ، فكما

أن ذاته قائمة بالله سبحانه ، فهكذا فعله ، وهذا ما يعبر عنه بالتوحيد في

الخالقية . ومن عرف الممكن حق المعرفة وإنه الفقير الفاقد لكل شئ في

حد ذاته ، يعد المسألة بديهية .

هذا ما لدى العقل ، وأما النقل فقد تضافرت النصوص القرآنية على

أن الله سبحانه هو الخالق ، ولا خالق سواه . وإليك نماذج من الآيات

الواردة في هذا المجال :

( قل الله خالق كل شئ وهو الواحد القهار ) . ( 1 )

( الله خالق كل شئ وهو على كل شئ وكيل ) . ( 2 )

1 . الرعد : 16 . 2 . الزمر : 62 .