محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٤٦١

شرائط شمول الشفاعة

ويرده أن المعيار في القضاء ليس هو التشابه الصوري ، بل المعيار هو

البواطن والعزائم ، وإلا لوجب أن يكون السعي بين الصفا والمروة والطواف

حول البيت شركا ، لقيام المشركين به في الجاهلية ، وهؤلاء المشركون كانوا

يطلبون الشفاعة من الأوثان باعتقاد أنها آلهة أو أشياء فوض إليها أفعال الله

سبحانه من المغفرة والشفاعة .

وأين هذا ممن طلب الشفاعة من الأنبياء والأولياء بما أنهم عباد الله

الصالحون ، فعطف هذا على ذلك جور في القضاء وعناد في الاستدلال .

3 . إن طلب الشفاعة من الغير دعاء له ودعاء غيره سبحانه حرام ، يقول

سبحانه :

( فلا تدعوا مع الله أحدا ) . ( 1 )

ويرده أن مطلق دعاء الغير ليس محرما وهو واضح ، وإنما الحرام منه

ما يكون عبادة له بأن يعتقد الألوهية والربوبية في المدعو ، والآية ناظرة إلى

هذا القسم بقرينة قوله : ( مع الله ) أي بأن يكون دعاء الغير على وزان دعائه

تعالى وفي مرتبته ، ويدل عليه قوله سبحانه - حاكيا قولهم يوم القيامة - :

( تالله إن كنا لفي ضلال مبين * إذ نسويكم برب العالمين ) . ( 2 )

4 . إن طلب الشفاعة من الميت أمر باطل .

ويرده إن الإشكال ناجم من عدم التعرف على مقام الأولياء في كتاب

الله الحكيم ، وقد عرفت في الفصول السابقة إن القرآن يصرح بحياة جموع

كثيرة من الشهداء ، وغيرهم ، ولو لم يكن للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

1 . الجن : 18 . 2 . الشعراء : 97 - 98 .