محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٤٣٧

نفخ الصور

نفخ الصور

إلى أبدانها الأولية بإذن مبدعها ، فليس من التناسخ في شئ " . ( 1 )

قال الرازي :

" إن المسلمين يقولون بحدوث الأرواح وردها إلى الأبدان ، لا في

هذا العالم ، والتناسخية يقولون بقدمها ، وردها إليها ، في هذا العالم ،

وينكرون الآخرة والجنة والنار ، وإنما كفروا من أجل هذا الإنكار " . ( 2 )

نفخ الصور

إن الإنسان الذي يعيش في هذا الكوكب ، بالنسبة إلى المعارف

الغيبية ، كالجنين في بطن أمه ، فلو قيل له إن وراء الرحم أنجما وكواكب

وشموسا وأقمارا ، وبحارا ومحيطات ، لا يفقه منها شيئا ، لأنها حقائق

خارجة عن عالمه الضيق ، والإنسان المادي القاطن في هذا الكوكب لا يفقه

الحقائق الغيبية الموجودة وراء هذا العالم ، فلأجل ذلك لا مناص له من

الإيمان المجرد من دون تعمق في حقيقتها ، وهذا أصل مفيد جدا في باب

المعاد ، وعلى ذلك تبتني مسألة نفخ الصور ، فما هو المراد من الصور ، أهو

شئ يشابه البوق المتعارف أو شئ غيره ؟ وما هو المراد من النفخ ؟ لا

مناص لنا من الاعتقاد بوجوده وتحققه ، وإن لم نتمكن من التعرف على

واقعيته ، ومع ذلك فلا بد أن تكون هناك حقيقة وواقعية ، لها صلة بين نفخ

الصور في هذا العالم ، ونفخه في النشأة الأخرى .

تدل الآيات على أن الإنسان يعيش في البرزخ إلى أن يفاجئه نفخ

الصور ، فعند ذلك يهلك كل من في السماوات والأرض إلا من شاء الله ،

يقول سبحانه :

1 . بحار الأنوار : 6 / 277 . 2 . نهاية العقول ، للرازي ، نقلا عن البحار : 6 / 278 .