محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٤٢٧

ملخص القول في الرجعة

" إن الله تعالى يحيي قوما من أمة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بعد موتهم ، قبل يوم القيامة ، وهذا مذهب يختص به آل محمد

ص . . . والرجعة إنما هي لممحضي الإيمان من أهل الملة وممحضي النفاق

منهم دون من سلف من الأمم الخالية " . ( 1 )

وقد وصف الشيخ الحر العاملي الروايات المتعلقة بالرجعة بأنها أكثر

من أن تعد وتحصى وأنها متواترة معنى . ( 2 )

ويقع الكلام في الرجعة في مقامين :

1 . إمكانها .

2 . الدليل على وقوعها .

ويكفي في إمكانها ، إمكان بعث الحياة من جديد يوم القيامة ، مضافا

إلى وقوع نظيرها في الأمم السالفة ، كإحياء جماعة من بني إسرائيل

( البقرة / 55 - 65 ) وإحياء قتيل منهم ( البقرة / 72 - 73 ) وبعث عزير بعد مائة

عام من موته ( البقرة / 259 ) وإحياء الموتى على يد عيسى ( عليه السلام )

( آل عمران / 49 ) .

وقد عرفت أن تصور الرجعة من قبيل التناسخ المحال عقلا تصور

باطل .

ومن الآيات الدالة على وقوع الرجعة قوله تعالى :

( ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب ب آياتنا فهم يوزعون ) . ( 3 )

1 . المسائل السروية : 32 و 35 المطبوع ضمن المجلد السابع من مصنفات الشيخ المفيد ، ط المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد . 2 . الإيقاظ من الهجعة : الباب 2 ، الدليل 3 . 3 . النمل : 83 .