محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٤٠٤

الأول : صيانة الخلقة عن العبث

الأول : صيانة الخلقة عن العبث

الأول : صيانة الخلقة عن العبث

يستدل الذكر الحكيم على لزوم المعاد بأن الحياة الأخروية هي الغاية

من خلق الإنسان وأنه لولاها لصارت حياته منحصرة في إطار الدنيا ،

ولأصبح إيجاده وخلقه عبثا وباطلا ، والله سبحانه منزه عن فعل العبث ،

يقول سبحانه :

( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ) . ( 1 )

ومن لطيف البيان في هذا المجال قوله سبحانه :

( وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين * ما خلقناهما إلا

بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون * إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين ) . ( 2 )

ترى أنه يذكر يوم الفصل بعد نفي كون الخلقة لعبا ، وذلك يعرب عن

أن النشأة الأخروية تصون الخلقة عن اللغو واللعب .

ويقرب من ذلك الآيات التي تصفه تعالى بأنه الحق ، ثم يرتب عليه

إحياء الموتى والنشأة الآخرة ، يقول سبحانه :

( ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى . . . ) . ( 3 )

إلى غير ذلك من الآيات . ( 4 )

1 . المؤمنون : 115 . 2 . الدخان : 38 - 40 . 3 . الحج : 6 . 4 . لاحظ الحج : 62 - 66 ، لقمان : 30 - 33 .