محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٣٣٥

الخاتمية وخلود التشريع الإسلامي

اللازمة ، وأخص بالذكر : العلم الوسيع ، والعدل ، يجب على المسلمين

إطاعته ، وله من الحقوق والمناصب والولاية ، ما للنبي الأكرم من إعداد

القوات العسكرية ، ودعمها بالتجنيد ، وتعيين الولاة وأخذ الضرائب ،

وصرفها في محالها ، إلى غير ذلك . . . .

وليس معنى ذلك أن الفقهاء والحكام الإسلاميين ، مثل النبي والأئمة

في جميع الشؤون والمقامات ، حتى الفضائل النفسانية ، والدرجات

المعنوية ، فإن ذلك رأي تافه لا يركن إليه ، إذ أن البحث إنما هو في

الوظائف المخولة إلى الحاكم الإسلامي ، والموضوعة على عاتقه ، لا في

المقامات المعنوية والفضائل النفسانية ، فإنهم - صلوات عليهم - في هذا

المضمار في درجة لا يدرك شأوهم ولا يشق لهم غبار حسب روائع

نصوصهم وكلماتهم " . ( 1 )

5 . الأحكام التي لها دور التحديد

من الأسباب الموجبة لانطباق التشريع القرآني على جميع

الحضارات ، تشريعه لقوانين خاصة ، لها دور التحديد والرقابة بالنسبة إلى

عامة تشريعاته ، فهذه القوانين الحاكمة ، تعطي لهذا الدين مرونة يماشي بها

كل الأجيال والقرون .

يقول سبحانه :

( وما جعل عليكم في الدين من حرج ) . ( 2 )

ويقول سبحانه :

1 . ولاية الفقيه : 63 - 66 . 2 . الحج : 78 .