محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٢٩٠

العصمة عن الخطأ في تطبيق الشريعة والأمور العادية

ومما تقدم يظهر الحكم في عصمة الأنبياء في تشخيص مصالح الأمور

ومفاسدها ، فإن الملاك في لزوم العصمة فيما تقدم من المراتب

والموارد ، موجود هنا .

التنزه عن المنفرات

كما أن العصمة عن الذنوب والخطأ في التبليغ وتطبيق الشريعة

والأمور العادية لازمة للأنبياء حتى يحصل الوثوق التام بأقوالهم وأفعالهم

ويحصل بذلك الغرض من بعثتهم ، كذلك ينبغي تنزههم عن كل صفة

توجب تنفر الناس ، وتحليهم بكل ما يوجب انجذابهم إليهم ، قال المحقق

البحراني :

" ينبغي أن يكون منزها عن كل أمر ينفر عن قبوله ، إما في خلقه

كالرذائل النفسانية من الحقد والبخل والحسد والحرص ونحوها ، أو في

خلقه كالجذام والبرص ، أو في نسبه كالزنا ودناءة الآباء ، لأن جميع هذه

الأمور صارف عن قبول قوله والنظر في معجزته ، فكانت طهارته عنها من

الألطاف التي فيها تقريب الخلق إلى طاعته واستمالة قلوبهم إليه " . ( 1 )

1 . قواعد المرام : 127 .