محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٢٨٧

عصمة الأنبياء في الكتاب العزيز

شوق المحبة إلى أن لا يبتغي سواه ، ويصبح كل ما يخالف أمره ورضاه

منفورا لديه ، وتلك هي درجة العصمة الكاملة ، ولا ينالها إلا الأوحدي من

الناس ، وإلى هذا يشير الإمام علي ( عليه السلام ) بقوله :

" ما عبدتك خوفا من نارك ، ولا طمعا في جنتك ، إنما وجدتك أهلا

للعبادة فعبدتك " .

وحفيده الصادق ( عليه السلام ) :

" لكني أعبده حبا له ، وتلك عبادة الكرام " . ( 1 )

ونتيجة هذا الحب هو النور الذي أشار إليه قوله تعالى :

( أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس ) . ( 2 )

والروح الذي يشير إليه قوله سبحانه :

( وأيدهم بروح منه ) . ( 3 )

وهؤلاء هم المخلصون الذين لا مطمع لإبليس في إغوائهم مطلقا :

( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين ) . ( 4 )

1 . بحار الأنوار : 70 / 22 . 2 . الأنعام : 123 . 3 . المجادلة : 22 . 4 . ص : 82 - 83 .