محاضرات في الإلهيات — الصفحة ٢٢٣

1 - القضاء والقدر العلميان

2 . مراتب القضاء والقدر

لكل من القضاء والقدر مراتب أو أقسام ، نشير إليها :

ألف . القضاء والقدر التشريعيان : ويعني به الأوامر والنواهي الإلهية

الواردة في الكتاب والسنة ، وقد أشار إليه الإمام أمير المؤمنين ( عليه

السلام ) في كلامه حينما سأله الشامي عن معنى القضاء والقدر فقال :

" الأمر بالطاعة والنهي عن المعصية ، والتمكين من فعل الحسنة وترك

السيئة ، والمعونة على القربة إليه والخذلان لمن عصاه ، والوعد والوعيد "

إلى آخر كلامه الشريف . ( 1 )

ب . القضاء والقدر التكوينيان : ويعني به ما يرجع إلى الحقائق

الكونية ونظام الوجود وله أقسام :

1 . القضاء والقدر العلميان

فالتقدير العلمي عبارة عن تحديد كل شئ بخصوصياته في علمه

الأزلي سبحانه ، قبل إيجاده ، فهو تعالى يعلم حد كل شئ ومقداره

وخصوصياته الجسمانية وغير الجسمانية .

والمراد من القضاء العلمي هو علمه تعالى بضرورة وجود الأشياء

وإبرامها عند تحقق جميع ما يتوقف عليه وجودها من الأسباب والشرائط

ورفع الموانع .

فعلمه السابق بحدود الأشياء وضرورة وجودها ، تقدير وقضاء

علميان ، وقد أشير إلى هذا القسم ، في آيات الكتاب المجيد :

1 . التوحيد للصدوق : 380 ، بحار الأنوار : 5 / 128 ، باب القضاء والقدر ، الحديث 74 .