محاضرات في الإلهيات — الصفحة ١٢٦

موقف أهل البيت :

موقف أهل البيت :

وليس المراد كونه محدثا من حيث نزوله ، بل المراد كونه محدثا بذاته

بشهادة أنه وصف ل‍ " ذكر " ، فالذكر بذاته محدث ، لا بنزوله فلا معنى

لتوصيف المحدث بالذات بكونه من حيث النزول ، لتقدم ما بالذات على

ما بالعرض .

ويدل على حدوثه قوله سبحانه :

( ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا

وكيلا ) . ( 1 )

فهل يصح توصيف القديم بالإذهاب والإعدام ؟ !

موقف أهل البيت : .

إن تاريخ البحث وما جرى على الفريقين من المحن ، يشهد بأن

التشدد فيه لم يكن لإحقاق الحق وإزاحة الشكوك بل استغلت كل طائفة

تلك المسألة للتنكيل بخصومها ، فلأجل ذلك نرى أن أئمة أهل البيت

( عليهم السلام ) منعوا أصحابهم من الخوض في تلك المسألة ، فقد سأل

الريان بن الصلت الإمام الرضا ( عليه السلام ) وقال له : ما تقول في القرآن ؟

فقال ( عليه السلام ) :

" كلام الله لا تتجاوزوه ، ولا تطلبوا الهدى في غيره فتضلوا " . ( 2 )

فإنا نرى أن الإمام ( عليه السلام ) يبتعد عن الخوض في هذه المسألة

لما رأى من أن الخوض فيها ليس لصالح الإسلام ، وأن الاكتفاء بأنه كلام

الله أحسم لمادة الخلاف .

1 . الإسراء : 86 . 2 . التوحيد للصدوق : الباب 30 ، الحديث 2 .