القول المسدد في مسند أحمد — الصفحة ٣٦

فالجواب : إن هذا من الأحاديث الواردة في معرض الزجر

والتنفير ، ظاهرها غير مراد ، وقد وردت عدة أحاديث في

الصحاح تشتمل على البراءة وعلى نفي الإيمان وعلي غير ذلك من

الوعيد الشديد في حق من ارتكب أمورا ليس فيها ما يخرج عن

الإسلام ، كحديث أبي موسى الأشعري في الصحيح في البراءة

ممن حلق وسلق ، وحديث أبي هريرة : لا يزني الزاني حين يزني

وهو مؤمن - إلى غير ذلك ، مهما حصل من الجواب عنها كان هو

الجواب عن هذا الخبر ، ولا يجوز ، الإقدام على الحكم

بالوضع قبل التأمل والتدبر - والله الموفق .

تنبيه : أبو بشر هو جعفر بن أبي وحشية من رجال

الشيخين . وأبو الزاهرية اسمه : حدير بضم الحاء المهملة - بن

كريب من رجال مسلم ورواية أبي بشر عنه من باب رواية

الأقران لأن كلا منهما من صغار التابعين . وكثير بن مرة تابعي

ثقة باتفاق ، من رجال الأربعة ، ففي الإسناد ثلاثة من التابعين -

والله أعلم .

الحديث الخامس والسادس

حديث " ما من معمر يعمر في الإسلام " من رواية أنس ومن

رواية ابن عمر . قوله : وقد خلط فيه الفرج بن فضالة . قلت :

لا يلزم من تخليط الفرج في إسناده أن يكون المتن موضوعا ، فان