الأزرية — الصفحة ٩٢

يوم السقيفة

هو نعم الراعي لبئس الرعايا * عن قضاه مالت لسوء القضايا

حيث فيهم خطت لسود الخطايا * بيعة أورثت جميع البرايا

فتنة طال جوردها وجفاها

أهي تلك النار التي اقتسموها * أم هي الجنة التي حرموها

أم هي الفرصة التي اغتنموها * بل هي الفلتة التي زعموها

كفي المسلمون شر أذاها

كم صريح للحق قد غيرته * ومضل في الدين قد وقرته

فهي إن تدري بالذي أمرته * يا ترى هل درت لمن أحرته

عن مقام العلى وما أدراها

مذ أضلت من حل عن تشبيه * كبني إسرائيل حلت بتية

فهي إن أخرته والرشد فيه * أخرت أشبه الورى بأخيه

هل رأت في أخ النبي اشتباها

هي أقصت أدنى الهدى عن يديها * وهي أدنت أقصى الضلال إليها

وهي قد أمنت خؤنا لديها * كيف لا تأمن الأمين عليها

وهو في كل ذمة أوفاها

أن من لم يزل له الغي بردا * من فتى لم بحر عن الرشد قصدا

فو استرشدوا هدوا فيه نجدا * ولو أن الأصحاب لم تعد رشدا

كان رشدا فرارها من عداها

ضل من قال أن طه تغافل * عن وصي من بعده وتعالل

إن يكن ذاك قالاله تساهل * أنبي بلا وصي تعالى ال