الأزرية — الصفحة ٨

تعريف بشاعر الأزرية الشيخ محمد كاظم الأزري

للصراع العنيف بين الحكومتين الإيرانية والعثمانية إحداهما مع

الأخرى وبين القبائل العراقية مع إحدى هاتين الحكومتين وفيما

بينها . وهذا عادة مما يسبب خمود كل حركة فكرية وغير فكرية .

ومن الغريب حقا أن يتفق مع ظهور هذه الحركة الأدبية ظهور

حركة واسعة لم يسبق لها مثيل للعلوم الدينية في العتبات المقدسة

النجف وكربلا ، وبرز في هذه الظروف علماء مجتهدون جددوا

الفقه وأصول وجددوا في نوع التفكير وأسلوبه ، ولا تزال الدراسة عندنا

تستقي من ينبوعهم بل هي عيال عليهم . وهنا يحير الباحث

ويحضر عنده السؤال عن أن هذه المقارنة بين ظهور الحركتين هل

كانت بمحض الاتفاق أو ان الحركتين كانتا يستقيان من منبع

واحد ؟ ولا شك ان مجال البحث لا يزال واسعا أمام المعنيين بهذه

الشؤون ، بل لا يزال الموضوع بكرا ، ولسنا الآن بصدد علاج هذه

الناحية وليست هذه الكلمة العابرة بمتسعة لمثل هذا البحث

الشائك .

وكل الذي أردناه هو الإشارة إلى اقتران الحركتين اللتين أثر

إحداهما في الأخرى فكان أكثر الفقهاء من الأدباء أو المتأدبين

وأكثر الشعراء من المتفقهين ، والمترجم له صاحبنا قد جمع بين

هاتين الفضيلتين . ولا شك ان دراسته في النجف كان لها الأثر

الكبير في نمو ملكته الأدبية ، وما انتقل إلى بغداد إلا وكان من أبرز

أقطاب الحركة الأدبية فيها ، بل على يديه وعلى يدي نفر قلائل

في بغداد والنجف والحلة بدأ ظهور الحركة الأدبية القوية الناضجة

في القرن الثاني عشر . ومنهم استمدت هذه الحركة واستمرت إلى