صفة النفاق وذم المنافق — الصفحة ١٩

تقدمة

تقدمة

تقدمة

رب يسر وأعن برحمتك واختم بخير يا كريم

قال الحافظ - رحمه الله تعالى - في شرح أحاديث « كتاب الإيمان »

من « صحيح الإمام أبى عبد الله البخاري » رحمه الله تعالى : « الإيمان لغة

التصديق وشرعا : تصديق الرسول فيما جاء به عن ربه ، وهذا القدر متفق

عليه » . ا . ه‍ .

قلت : فالإيمان بهذه المثابة إنما هو من الأعمال القلبية المحضة أما كونه

يزيد وينقض فهذا معتقد الجماهير من أهل السنة والجماعة وإن كانوا قد

نوزعوا في ذلك . وهل يشترط إبداء هذا التصديق باللسان المعبر عما في

القلب ، أو بالعمل بما صدقه من فعل المأمورات وترك المنهيات ؟ فذلك محل

خلاف عريض سنعرض له بعد إن شاء الله تعالى .

فإن عرف ذلك تبعا له أن النفاق إنما هو - أيضا - من الأعمال

القلبية الصرفة إذ هو جحد اعتقاد ما تقوم به الجوارح من فعل ما أمر به

المكلف ، وترك ما نهى عنه ، وإن ظهر الإيمان . فإن قيل : وهل يقتضى

ذلك مؤاخذة وعقابا ؟ فذلك ما ستعرفه من ثنايا الشرح الآتي إن شاء الله

ربنا . الكريم . قال الحافظ - رحمه الله تعالى - في « الفتح » ( 1 / 89 . . . ) :

« النفاق لغة : مخالفة الباطل للظاهر ، فإن كان في اعتقاد الإيمان فهو نفاق

الكفر ، وإلا فهو نفاق العمل ويدخل فيه الفعل والترك وتتفاوت مراتبه » .

ا . ه‍ .

قال الإمام أبو الفداء الحافظ ابن كثير في « تفسيره » ( 1 / 104 - عمدة /