الكتاب المقدس ( العهد الجديد ) — الصفحة ٢٦٠

الرسالة إلى أهل رومية

يتجاسر ويقول وجدت من الذين لم يطلبوني وصرت ظاهرا للذين لم يسألوا عني . 21 أما

من جهة إسرائيل فيقول طول النهار بسطت يدي إلى شعب معاند ومقاوم

الأصحاح الحادي عشر

1 فأقول ألعل الله رفض شعبه . حاشا . لأني أنا أيضا إسرائيلي من نسل إبراهيم من

سبط بنيامين . 2 لم يرفض الله شعبه الذي سبق فعرفه . أم لستم تعلمون ماذا يقول

الكتاب في إيليا كيف يتوسل إلى الله ضد إسرائيل قائلا 3 يا رب قتلوا أنبياءك وهدموا

مذابحك وبقيت أنا وحدي وهم يطلبون نفسي . 4 لكن ماذا يقول له الوحي . أبقيت لنفسي

سبعة آلاف رجل لم يحنوا ركبة لبعل . 5 فكذلك في الزمان الحاضر أيضا قد حصلت

بقية حسب اختيار النعمة . 6 فإن كان بالنعمة فليس بعد بالأعمال . وإلا فليست

النعمة بعد نعمة . وإن كان بالأعمال فليس بعد نعمة . وإلا فالعمل لا يكون بعد

عملا . 7 فماذا . ما يطلبه إسرائيل ذلك لم ينله . ولكن المختارون نالوه . وأما الباقون

فتقسوا 8 كما هو مكتوب أعطاهم الله روح سبات وعيونا حتى لا يبصروا وآذانا حتى

لا يسمعوا إلى هذا اليوم . 9 وداود يقول لتصر مائدتهم فخا وقنصا وعثرة ومجازاة لهم .

10 لتظلم أعينهم كي لا يبصروا ولتحن ظهورهم في كل حين

11 فأقول ألعلهم عثروا لكي يسقطوا . حاشا . بل بزلتهم صار الخلاص للأمم

لإغارتهم . 12 فإن كانت زلتهم غنى للعالم ونقصانهم غنى للأمم فكم بالحري ملؤهم .

13 فإني أقول لكم أيها الأمم . بما أني أنا رسول للأمم أمجد خدمتي 14 لعلي أغير أنسبائي

وأخلص أناسا منهم . 15 لأنه إن كان رفضهم هو مصالحة العالم فماذا يكون اقتبالهم

إلا حياة من الأموات . 16 وإن كانت الباكورة مقدسة فكذلك العجين . وإن كان

الأصل مقدسا فكذلك الأغصان . 17 فإن كان قد قطع بعض الأغصان وأنت زيتونة

برية طعمت فيها فصرت شريكا في أصل الزيتونة ودسمها 18 فلا تفتخر على الأغصان .