حديث الستة من التابعين — الصفحة ٧

نبذة عن فن العلل الذي هو موضوع هذا المصنف

العلة لغة : المرض ، ولها معان أخرى ولكن ما ذكرناه هو الأصل في المعنى

الاصطلاحي .

واصطلاحا : سبب خفي قادح في الحديث وظاهره السلامة منه ، ولا تعلق

له بالجرح وهو المشهور . وأطلقها بعضهم على ما يتعلق بجرح الراوي ،

والبعض على ما ليس بقادح في الصحة ، ونقل عن الترمذي أنه جعل النسخ

علة .

ويصح أن يقال : حديث معلل ومعل ، واختلف في معلول وهو موجود في

كلام أكثر الأئمة كالبخاري والترمذي وابن عدي والدارقطني وغيرهم وهو

صحيح من جهة اللغة خلافا لمن كرهه ، وهو من قولهم : عل الشئ أي

أصابته علة . وقد وقع استعماله في قصيدة كعب وصححه بعض أهل اللغة .

أهمية هذا الفن وطرق معرفته :

قال ابن مهدي : لأن أعرف علة حديث هو عندي أحب إلي من أن أكتب

عشرين حديثا ليست عندي .

وقال الخطيب البغدادي مؤلف كتابنا : السبيل إلى معرفة علة الحديث أن

يجمع بين طرقه وينظر في اختلاف رواته وتعتبر بمكانهم من الحفظ ومنزلتهم

في الإتقان والضبط .

وقال ابن كثير : وهو فن خفي على كثير من علماء الحديث حتى قال بعض

حفاظهم : معرفتنا بهذا كهانة عند الجاهل وقال : إنما يهتدي إلى تحقيق هذا

الفن الجهابذة النقاد منهم . أ . ه‍ .

والعلة : إما أن تكون في الإسناد أو في المتن أو فيهما معا ولذلك تفاصيل

يراجع لها الكتب المذكورة في آخر تلك النبذة .