الاعتبار — الصفحة ٠.٧

مقدمة في ضوء الاعتبار بالسرور والأحزان

والفكرة ستؤدي إلى الفهم والخبرة . والفهم والخبرة سيساعدان على اجتياز

الاختبار بسلامة وحسن تصرف ، وإنما يراد من العلم العمل ، والله المستعان .

5 - والمسلم الصالح لا يبطره الخير ، ولا يسخطه المصاب ، لعلمه بأن

الخير والشر فتنة واختبار . فنراه شاكرا في الرخاء ، صابرا في البلاء ، فيظفر في

الحالتين بثواب الله ورضاه .

وليس ذلك للمؤمن . فقد أخرج مسلم في " صحيحه " عن صهيب قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " عجبا لأمر المؤمن إن كله خير ، وليس ذلك لأحد إلا

للمؤمن . إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا

له " .

والابتلاء له عبر وحكم كثيرة :

فقد يكون فمعرفة المجاهدين والصابرين من غيرهم :

قال الله تعالى : ( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين

ونبلوا أخباركم ) .

وقد يكون الابتلاء وسيلة لرجوع العباد إلى ربهم سبحانه فيكون تنبيها لهم

وتحذيرا ليقلعوا عما هم فيه من الذنب ويتوبوا من قريب . قال الله تعالى :

( وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون ) .

وقد يكون البلاء انتقاما من الله تعالى ينزله بالطاغين والكافرين ، ومكرا بأهل العناد والفساد .