الفتنة ووقعة الجمل — الصفحة ٦

مقدمة

التاريخ من صفحات أخرى تعلوها الظلال . وربما كان حادث مقتل ( عثمان )

الذي اصطلح على تسميته ب‍ " الفتنة " و " وقعة الجمل " أقتم تلك الصفحات .

لم لا ؟ ومما لا خلاف فيه ، أن هذا الحدث المروع كان نقطة تحول في تاريخ

المسلمين ، بل كان بداية الانهيار ، لم تظهر آثاره مباشرة بحكم الاستمرار بتلك

الدفعة القوية التي ولدها عهد صدر الإسلام السابق لذلك التاريخ .

بدأ الخلاف سياسيا وانتهى مذهبيا عقائديا ، فانقسمت الأمة ، وما زالت ،

إلى مذاهب شتى بأسها بينها شديد ، تتبادل الطعون حتى التكفير ولا تتورع عن

الاقتتال حتى الموت .

ومما يزيد تعقيد تلك القضية ، أن جميع الناس ، بمن فيهم المؤرخين والعلماء ، لم

يستطيعوا أن يجزموا بحقائق ما حصل وأسباب ما حدث . فالروايات كثيرة

وكلها متضاربة ، والرواة ليسوا بالمستوى المطلوب إذا ما وضعوا على مشرحة

أهل ( الجرح والتعديل ) ، لنأخذ رواياتهم كما نأخذ الحديث الصحيح .

لقد كانت الفتنة فرصة أحسن استغلالها أعداء الإسلام ليشنعوا على الإسلام

وينالوا من رواده الذين حملوا لواءه ، ومسؤولية نشره مضحين بأرواحهم قبل

أموالهم . كذلك وجد فيها " المذهبيون المتعصبون " معينا لا ينضب لاختلاق

الروايات والأقاويل للنيل من صحابي على حساب آخر .

وكثيرا ما كنت أتساءل وأنا أبحث تفاصيل تلك الروايات المختلفة : أصحيح

أن الصحابة كانوا على تلك الدرجة من السوء التي تصورها بعض تلك الروايات ؟

وإذا صح ذلك ، فكيف استطاعوا أن يبنوا ذلك التاريخ الذي شهد بمجده جميع

المنصفين من مختلف الأمم والأجناس ؟

هنا لا بد لي من التنويه برأي المرحوم الدكتور " يوسف العش " الذي لفت

نظري لأول مرة في محاضراته التي كان يلقيها في جامعة دمشق ، إلى أن معظم