الفتنة ووقعة الجمل — الصفحة ٣٨

نفي المخالفين من أهل الكوفة

يمتنعوا في الجاهلية والناس يأكل بعضهم بعضا إلا بالله الذي لا يستذل من أعز ،

ولا يوضع من رفع ، فبوأهم حرما آمنا يتخطف الناس من حولهم ! هل

تعرفون عربا أو عجما أو سودا أو حمرا إلا قد أصابه الدهر في بلده وحرمته

بدولة ، إلا ما كان من قريش ، فإنه لم يردهم أحد من الناس بكيد إلا جعل

الله خده الأسفل ، حتى أراد الله أن يستنقذ من أكرم واتبع دينه من هوان

الدنيا وسوء مرد الآخرة ، فارتضى لذلك خير خلقه ، ثم ارتضى له أصحابا ،

فكان خيارهم قريشا ثم ، بنى هذا الملك عليهم ، وجعل هذه الخلافة فيهم ، ولا

يصلح ذلك إلا عليهم ، فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم على كفرهم بالله .

أفتراه لا يحطوهم وهم على دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا

يدينونكم ! أف لك ولأصحابك ! ولو أن متكلما غيرك تكلم ، ولكنك ابتدأت .

فأما أنت يا صعصعة فإن قريتك شر قرى عربية ، أنتنها نبتا ،

وأعمقها واديا وأعرفها بالشر ، وألأمها جيرانا ، لم يسكنها شريف قط ولا

وضيع إلا سب بها ، وكانت عليه هجنه ، ثم كانوا أقبح العرب ألقابا ، وفي وألأمه

أصهارا ، نزاع الأمم ، وأنتم جيران الخط وفعلة فارس ، حتى أصابتكم

دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وأنت نزيع شطير في عمان . لم تسكن

البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنت شر قومك ، حتى إذا أبرزك

الإسلام ، وخلطك بالناس ، وحملك على الأمم التي كانت عليك ، أقبلت تبغي

دين الله عوجا ، وتنزع إلى اللآمة والذلة ، ولا يضع ذلك قريشا ، ولن